88、寻伺的表现是什么？恶寻伺会有什么危害？带来什么心理疾病？如何修寻伺？

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答：寻，令心忽遽，于意言境粗转为性（例：猫在到处寻找老鼠）；伺，令心忽遽，于意言境细转为性（例：猫寻到老鼠后蹲守抓捕）。
危害：寻伺的业用是令心安住、不安住，恶寻伺令心不安，焦躁不安，不能得定，胡思乱想时间长了可能会精神分裂。
疾病：抑郁症、焦虑症
多听闻佛理，多背诵仪轨，反复串习

寻，令心忽遽，于意言境，粗转为性。比如想买衣服时逛街到处逛，找寻合适的衣服；伺，令心忽遽，于意言境，细转为性，比如看到合适的衣服了试穿准备买了。
恶寻伺的危害：容易胡思乱想，令心不安狂乱；外道练气功、冥想、瑜伽，最后气脉明点会乱掉，容易走火入魔。
心理疾病：妄想症、精神分裂症等。
如何修寻伺：通过听闻，把名言记在心里，心里面观察名言，不断地串习，所产生的一种力量就是寻伺，然后就对所听闻的法产生思和慧。思和慧会慢慢地生长出来，互为增上。也有种说法认为寻是属于念心所的一部分，正念。

表现：寻，令心忽遽，于意言境粗转为性（例如猎人到处寻找猎物）；伺，令心忽遽，于意言境细转为性（例如发现猎物后屏住呼吸静静狩捕）。
恶寻伺危害：胡思乱想，心不安稳，外道练气功、冥想、瑜伽，最后气脉明点会乱掉，容易着魔。
疾病：妄想症、精神分裂症、抑郁症
如何修寻伺：广大听闻，不忘失教授，按善知识所教仪轨，不断串习。

     答：寻伺的表现有：说一个名言，脑子里马上能想到这个名言的境，比如形状，气味，味道等。
      恶寻伺的危害：经常观的内容不对会着魔。
      狂妄症
     修寻伺：背诵些颂词、或者经，然后想想其中的意思，经常看看解释是否有遗漏，以此反复串习。

寻伺的表现：走神（于意言境，粗转及细转为性）
恶寻伺的危害：容易胡思乱想，令心不安狂乱；外道练气功、冥想、瑜伽，最后气脉明点会乱掉，容易走火入魔。
如何修寻伺：寻伺就是止观，如何修寻伺就是如何修止观，依止善知识，闻正法，有正念正知，思正法，修正其行

寻伺的表现：寻，令心忽遽，于意言境粗转为性（例如我们修皈依时观想释迦牟尼佛，先就很快出现释迦牟尼佛的总体行相）；伺，令心忽遽，于意言境细转为性（例如修皈依境时观想释迦牟尼佛，仔细观佛的手是什么样，衣服是什么样，32相80种好）。
危害：恶寻伺会令身心不安稳，外道练气功、特殊冥想等，容易着魔
心理疾病：思虑过度，妄想症。
如何修：依止善知识，闻思经教，按照所教授的正确方法如理思察。

心急急忙忙追求，是第六意识在他所转境上依概念，令心安或不安。一个是粗，一个是细。
恶寻思始身心不安，会令人走火入魔，潜意识出问题，使人多疑。
妄想症，失眠症，狂躁症
精进闻思修正法，反复串习，多在定中修，得定寻思才圆满。

如买衣服，东跑西跑的寻找衣服的颜色和款式大概的了解一下；当决定买时就仔细观察衣服上有没有脱线或有瑕疵的地方，细细的观察。
如早上修归依境，寻就是观诸法名，大概的了解一下；伺就是透过诸法名仔细地观察思惟
恶寻伺的危害是容易打妄想，令心不安散乱。恶寻伺知见不正，在知见不正或恶见的时候长期修行，最后容易导致走火入魔。
心理疾病：妄想症，严重时会引发精神分裂
对治：多闻思，多背诵不忘失教授，培养正见，通过打坐不断地串习善法，训练寻伺心所

答：寻伺是寻求，「令心怱遽，于意言境粗转为性」匆匆忙忙地要去追求，比如一个男想一个女，得睹物思人，想起一个人的一颦一笑，一举一动。
  恶寻伺能带来妄想症、精神分裂症
  对治：亲近善知识，听闻经论，思维无常