8、无见无对、无见有对、有见有对举例说明？

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有见：眼根所见，有对：有质碍
无见无对：无表色；
无见有对：声香味触、眼耳鼻舌身五根；
有见有对：眼根所见诸色---色界。

有见有对：眼睛所见的事物，如房子、汽车等
无见有对：声音、香、味、触、五个净色根
无见无对：无表色，如戒体

有见：是指眼睛能看到的，叫有见。
无见：是看不到的，物质性的，原子粒子的。
对：有遮住、挡的意思。
无对：就是不会挡，可以穿过去的意思。
有见有对：就是有见也有对的，就是既有质碍，也是能看到的，比如桌子、手机等。
无见有对：物质性的，有质碍的，但又看不到的，是声音、香、味、触，还有五个净色根。比如蛋糕的香味
无见无对：只有无表色。既不能看到，又不能听到、尝到、闻到，碰也碰不到，这就是无表色，是属于法处的，比如我们受戒的戒体。

无见无对：眼睛不能看到，无质碍，如无表色，受戒的戒体
无见有对：眼睛不能看到，有质碍，如声香味触、眼耳鼻舌身五根的净色根
有见有对：眼睛能看到，有质碍，如眼根所见诸色，山河大地、桌子、杯子等

无见无对：皈依体
无见有对：风
有见有对：水

无见无对：无表色。
无见有对：声音。
有见有对：眼睛所看的。

有见，指眼睛能见。
无见，指眼睛见不到（微尘、空气）。
有对：有质碍性。
无对：没有质碍性。
无见无对：不能看见，没有质碍性。例如：受戒后的戒体、无表色等。
无见有对：不能看见，有质碍性。例如：色法（声香味触）及净色根等。
有见有对：能看见，有质碍性，例如：山河、大地等。

无见无对：看不见，没有质碍。如极微
无见有对：看不见，有质碍。如声音
有见有对：看得见，有质碍。如显色和形色

有见有对：眼睛可见的，碰上有质碍，有阻碍的，既是看得到也是感觉得到，如显、形色，是最粗的
无见有对：肉眼看不见，但是有质碍确实存在的，如眼根、耳根等净色根、原子质子，是较细的
无见无对：既看不见，也没有质碍，如无表色，受的戒体。是最细的。