1、能安立大乘的因是什么？
答：因（也是大乘立的宗）是三界唯识，这个因是圣教的因，是佛说的。
唯识的逻辑：法无我就是大乘（外境没有，三界唯识）。
2、他派所提的难是何？
答：他派提的有四难：如果没有外镜下面四个都不能成立
一：（处决定不应成）何因此识有处得生，非一切处？
二：（时决定不应成）何处此处有时识起。非一切时？
三：(相续不决定不应成)同一处时有多相续。何不决定随一识生？如眩翳人见发蝇等。非无眩翳有此识生。
四：（有作用不应成）復有何因诸眩翳者所见发等无发等用。梦中所得饮食刀杖毒药衣等无饮等用。寻香城等无城等用？余发等物其用非无。
若实同无，色等外境。唯有内识，似外境生。定处定时不定相续，有作用物，（此四）皆不应成。
3、相续不决定是什么难？
第三难 相续不决定，意思是在同样的地方、时间，有很多有情，有不同的想法（识），他们看到的东西应该是不一样的才是。现在大家能看到同一个东西证明外境是实有的。 |
