十、课

1、毗婆沙师所言之极微无合，而诸聚色有方分如何破？
   答:眦婆沙师所言之极微无合，而诸聚色有方分亦不许合，因为没有实在的极微存在，也就是说这个聚色它不是离开极微的另外一个东西。
2、或相合不成何意？
   答:相合不成是指没有一个实在有的极微存在。
3、极微合与不合有何过失？
   答:极微合与不合它的原因即不是无方分，也不是有方分，而是极微是一个既没有面积又没有体积的最小的粒子，你叫它合它也长不大，你叫它不合它也不能变最小的东西。

1、毗婆沙师所言之极微无合，而诸聚色有方分如何破？
答：当极微无合之时，只能说明极微不是实有的东西，那么一个并非实有的东西它怎么能够积聚成为粗色呢，当极微是零时，一万个零堆积在一起，也还是零，所以说当极微无合时，再多的极微堆在一起，也只能是一个极微的量，根本堆不成聚色的呀，聚色是由极微堆积而成的，极微都没有方分了，怎么可能堆积出有方分的聚色呢
2、或相合不成何意？
答：相合不成，也就是说明极微没有方分，没有东南西北上下四维等方位，没有体积，不占空间，也就是临虚尘，非实有的，不存在有实体的东西。
3、极微合与不合有何过失？
答：极微能合，说明极微可以再分东南西北上下四维六个方位了，那么极微就不是胜论外道者所说的不可再分的物质最小单位；
极微不能合，说明极微没有方位，没有体积，不占空间，不能组成聚色（粗色、外境），也就是极微非实体的东西。

1.毗婆沙师所言之极微无合，而诸聚色有方分如何破？
答：极微没有方分：就形不成粗色，而聚色里面都是一个一个的极微组成的，离开极微没有另外一个聚色存在，如果说极微无合，聚合者是谁？
聚色是一个一个的极微组成的，但是你们又说聚色有方分，也不能合，说明极微不能合，不是因为无方分，是因为实有极微是不存在；
2.或相合不成何意？
答：聚色有方分，也不能合。
3、极微合与不合有何过失？
答：極微有方分， 理不應成一； 無應影障無， 聚不異無二。

1、毗婆沙师所言之极微无合，而诸聚色有方分如何破？
如果极微无合，那如何聚成有方分的粗色呢？

2、或相合不成何意？
无方分的极微则相合的聚色不成，粗色不成。

3、极微合与不合有何过失？
合说明有方分，那就还能一直分下去就不是最小的单位；
不合说明无方分，那就无法聚成山和大河这种粗色。

1.  毗婆沙师所言之极微无合，而诸聚色有方分如何破？
因为聚色是由极微组成的，离开极微别无其他东西能聚色。
如果极微自己本身不能合，也没方分，那怎么组成有方分（有体积，有面积）的聚色？自相矛盾
2、或相合不成何意？
有部继续补救：那聚色也不能合。
因为前面已经提到了聚色是有方分的，是可以合的，现在改口说，聚色不能合了。
唯识质疑，你前面说极微是没有方分，所以不能合。而聚起来的粗色有方分也不能合了，那么合还是不合，跟方分没有关系，因果关系就无法成立了。
3、极微合与不合有何过失？
如果可以合，那就可以继续分，不是最小单位了
如果不能合，可以无限重叠，永远都是一个极微量，无法组成有方分的粗色