16、课

1、极微有方分，为什么不能成一？
答：极微有方分就可以分，六方聚合，一不成立。
2、极微无方分为什么不能有影？
答：极微无方分，没有体积，故日光从东边照到极微上，也应该同时照到西边，因为东边就是西边，不应有影。
3、颂中“无二”二字何义？
答：影，障。

答，因为极微有方分，他就有6个方向继续分下去，还是6个方向永远不可能成一。
2因为影子是由有方分组成的，因为无方分，即为是一是常的，不可能形成聚色。
3因为影子和障，他们是聚色，聚色和极微是一样的，无二的。

1，“一”，是没有隔别的一物，就像一块地，中间没有任何东西把它隔开。若有方分，至少可以把一个极微分成六份。故外人说极微是一不能成立，极微无。
2，若无方分，极微只是一个很小的圆点儿，没有东西南北上下等之别。东就是西、就是南、就是北等。日光照在上面，一下子所有的地方全都照到了。不可能一边儿照到，另一边儿没照到出现阴影的情况。既然出现影子，就说明极微不是一，是无。
3，聚色和极微一样，无影子和障碍作用。

1、极微有方分为什么不能成为一？
答：还是从极微的定义分析，下部派定义极微是构成物质最小的单位，不可分、是“常”是“一”、是胜义谛。如果极微不是最小的单位是有方向分位的，那么就是中间有一粒极微、上、下、四方各有一极微，不就成了7个了么。那就不能成为“一”，成为“常”，成为“胜义谛”了。
2、极微无方分为什么不能有影？
答：极微如果无方分就符合下部派对极微的定义了，是不可分、是“一”。既然是“一”一即一切、那就没有影子，光一出来就是一切，无有障碍，无有障碍哪来的影子呢。
3、颂中“无二”二字何意？
答： “无二”出自于颂词中“在聚不异无二”。说的是聚色是极微堆起来的粗色，不能说“影”和“障”是“聚色”，不是“极微”。如果极微无方分是“一”，那么聚色和极微是一样无二的也应该没有影子和障碍。聚色是聚色、极微是极微，这个不可以。有影有障是聚，就是要破极微。

1、极微有方分为什么不能成为一？
答：因为极微有方分就会有多个，可以分东南西北上下，就不可能成为一。
2、极微无方分为什么不能有影？
答：因为极微无方分就是一个，就没有东南西北上下可分，阳光一照便全部都照到了就不能有影。
3、颂中“无二”二字何意？
答：指聚色和极微一样，没有影和障。

1、极微有方分为什么不能成为一？
答：有方分就还可以分，就不是一。
2、极微无方分为什么不能有影？答：无方分则日光照到极微上，则不应有影。
3、颂中“无二”二字何意？
答：影+障

1、极微有方分为什么不能成为一？
极微有方分，就有东南西北上下六个地方，那说明还有好多分，就不是一。
2、极微无方分为什么不能有影？
极微无方分，就没有东南西北上下，太阳照东边，西边也照到了，如同虚空一样，太阳一照四边都有光，影子就不存在。
3、颂中“无二”二字何意？
极微没有方分，聚色里应该也没有影子和障碍。

1、极微有方分为什么不能成为一？
如果极微有方分可分，极微的体就不止是一个。
2、极微无方分为什么不能有影？
极微无方分，无障那就无影。极微无体不占空间，如：当日轮从东方举光照极微，直接照到西方，那西方不就没影。
3、颂中“无二”二字何意？
聚色与极微不异一样，极微无方分则无影、无障，聚色也应无影，无障。无二是无影障二者之意。

1、极微有方分为什么不能成为一？
下部派认为极微是一、常、胜义谛、实有的。这里的一指的是不能再分的。
假使极微有方分的话，就有上下东南西北六分，是多个，还可以继续分，那就不是一。
2、极微无方分为什么不能有影？
极微无方分的话，没有上下东南西北，没有面积，也没有体积，没有前后左右等，那么阳光一照的话，应该全部都照到，不可能存在一边有光一边有影的情况。
3、颂中“无二”二字何意？
一：极微与聚色无二，聚色由极微而成，离开极微就没有聚色。
二：聚色无影无障，聚色由极微而成，极微无影无障，那么由极微合成的聚色应该也没有影没有障。

1.极微有方分为什么不能成为一？
答：若极微有方分（即方位、部分）则必吗可再分为更小的部分，就会是多个。所以不能成为一。
2.极微无方分为什么不能有影？
答：若极微无方分即是一，就不占空间，无部分，就不可能形成不同的色法，也就不会有影子了。
3.颂中“无二”二字何意？
答：“聚”与“极微”相同，无差别，
极微无方分则无影、无障。那聚色也则无影、无障。“无二”指的是无影、无障。