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唯识二十论述记
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14、课
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师父
14、课
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FS慧宏
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2025-4-9 10:55:00
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1:唯识用“极微不成故”极微都没有了,所以不管是一,是多,是合,是集皆不成立
2:有部观点,极微是实有的色法,最小的单位是不可以分的,由地水火风和色香味触8个成分组成
3:有方分和无方分,如果极微有方分,那么继续分就不是最小的单位,有方分就不成立。无方分的话那么不管多少个极微堆在一起都不会变大,堆不出粗色,还是一样大
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宗乡
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2025-4-9 02:19:00
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1、为什么境是一、是多、和合等皆不可成立?
不论你的境是一是多,或是和合而成,和集而成,核心都是极微。而实有的极微是不成立的,故前面所言皆不成立。
2、极微的定义?
有部经部:物质(色法)分析至极小不可再分之单位,称无方分极微。俱舍论卷十二云:极微者,色之极少也。以一极微为中心,集合上、下及四方等六方之极微而成一团,叫微尘,集合七微尘,谓一金尘……如此辗转到一逾缮那,形成一个粗分的色法。
单独一极微不能成立,至少要由地水火风、色香味触八事俱生。
3、如何破极微?
唯识认为,极微是一个假法,实有的极微是不存在的。
极微有方分,那就表示还可以分,就是最小
若无方分,它的东边就是西边,南边就是北边,那就表示重叠堆在一起的,如此怎么堆也堆不出一个粗色。如此外道和下部派陷入两难境地。
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觉乐
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2025-4-9 04:52:00
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1、为什么境是一、是多、和合等皆不可成立?
因为无论境是一、是多、和合等都说是极微组成的,说极微是实有的色法,但是色法都不存在啊,所以极微也不存在,所以说境是一、是多、和合等皆不可成立故。
2、极微的定义?
有部认为极微是最小的不可分的实有色法,是色法的最小单位,是胜义谛,由地水火风,色香味触组成。
3、如何破极微?
若极微有方分,那可继续再分,就不是色法的最小单位;
若极微无方分,六粒和一粒是同在一处,如果同在一处,那六十粒、六百粒、六千粒、六万粒都可以和一粒极微一样大,那也就无法组成粗色。
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丽媚
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2025-4-9 08:51:00
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1、为什么境是一、是多、和合等皆不可成立?
答:外境的粗色由细色(极微)组成。
因为实在的,有实体的极微根本不成立,所以无论外境体是一,还是多,是和合,还是合集,都不可成立。
2、极微的定义?
答:有部观点,实有的色法,不可分的最小单位叫极微,有地水火风色香味触八个成分组成。
3、如何破极微?
答:如果极微有方分,继续分就不是最小的单位。如果极微没有方分,上就是下,下就是上,聚的再多也是一个极微,哪怎么成山河大地。极微无方分,不能组成粗色。
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明慧
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2025-4-9 09:15:00
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1、为什么境是一、是多、和合等皆不可成立?
任何一件事物,无论有情无情都是随因缘生灭,无一件事物是自然而生或固定不变,所以境是一是多,和合等皆不可成立。
2、极微的定义?
有部:极微是色法的最小单位,是实有的,是由地水火风色香味触组成。胜义谛。
3、如何破极微?
如果极微有方分,则可以再分下去,上下东南西北(6分),那就不是最小的色法。如果极微无方分,极微与等等极微同在一处彼此同叠,那粗色也就不成粗色了。
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觉湘(唯识5组)
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2025-4-9 09:17:00
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1.为什么境是一、是多、和合等皆不可成立?
答:外人所执着外色是实在就是由最小的细色--极微组成,外境是一、是多、和合。大乘只用一个“极微不成故”的话,就统统都破了。因为“极微”这个原质不能成立。
2.极微的定义?
答:极微是有部说的不可分的色。说极微是实色,有质碍的实在的色法。有部认为极微实有,刹那生灭。极微是不可再细分的、最细微的物质粒子。刹那生灭,是地水火风色香味触四大四尘和合成的。
3、如何破极微
答:首先研究极微有没有,如果有,那极微有没有方向分位(上、下、四方)。如果有,那么就是中间有一粒极微、上、下、四方各有一极微,不就成了7个了么。如果这样就是还可以分,继续分,极微就不是最小的。
极微如果没有方分,决不能和合起来,成为粗色。若是两个极微全体都相接没有一部分不相接,那么,两个极微便合成一个去了。就是说两个极微和合在一起也只有一个极微大,三个极微和合起来,还是只能有一个极微大。推下去,六十粒、六百粒、六千粒、六万粒、上百千万个极微,也只有一个极微大,便永不会成粗色。说是粗色,便不会实有,说是细色,又说不通。所以外境,定非实有。
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妙芳
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2025-4-9 09:45:00
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1.为什么境是一、是多、和合等皆不可成立?
唯识说实有的极微都不成立,故不管境是一、是多,是和合还是和集都不能成立。
2.极微的定义?
下部派表述是:极微是实有的色法,是色法最小的单位,不可分。
最小的极微由八个组成:四大、色香味触
3.如何破极微?
如果极微有方分,那就可以继续分,极微就不是最小的,
如果极微没有方分,那极微全都重叠了,就堆不出粗色
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慧静
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2025-4-9 09:47:00
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三组华藏
1、为什么境是一、是多、和合等皆不可成立?
答:外境是一:此是外道胜论师认为三千大千世界,是一个境,是一个体的。
中多:是旧有部认为:如色处等,体是多法,,为眼识等境。决定要有实在的法(实有众多极微各种为境):缘假的法,识不会生的,所以缘的这个境就很多,或应是多。
和合:是经部宗执外境是极微和合而成的。
和集:是新有部(顺正理师)认为粗色是和集而成。此和集是极微相资,各有一和集之相。
2、极微的定义?
答:极微是色的最小单位,是有部对色的表述:不可再分的色最小单位,如俱舍论中:(极微字刹那,色名时极少。)
3、如何破极微?
答:唯识宗认为:“极微不成故”。极微根本就不存在,何来“一”,“多”,“和合”,“和集”。一句话把极微破得干干净净。
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慧静
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2025-4-9 09:49:00
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三组德慧
1、为什么境是一、是多、和合等皆不可成立?
因为以上外人都认为色法是极微组成的,极微不成立则以上说法皆不成立。
2、极微的定义?
极微是色法的最小单位,是实有的,是由地水火风色香味触组成。
3、如何破极微?
如果极微有方分,则可以再分下去,那就不是最小的色法。如果无方分,则多个极微无法聚合成粗色,即使能积聚,那所成的粗色也应该是无方分,如此则不可见。
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慧静
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2025-4-9 09:54:00
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1、为什么境是一、是多、和合等皆不可成立?
不管外人认为境是一、是多还是和合等,都是由极微构成,但是因为极微本身不成立,所以上述皆不成立。
2、极微的定义?
极微是色法不可分的最小单位,是实有的,包含地水火风和色香味触。
3、如何破极微?
首先,极微要能合成粗色需要多个极微合在一起,如果极微有方分,比如中间有一个极微,那它的四方上下,应该有六个极微与它相合,这个极微就可以分成四方上下六分,就说明极微还可以再分,既然极微还可以分,那它就不是最小的色法单位。
如果极微没有方分,那么一个极微跟另外六个极微是在同一处,不存在六分相接的情况,他们完全重合,那么不管多少个极微合起来,都是一个极微那么大,不可能构成粗色。
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