三、课

1、地狱一喻为什么可以回答四个问难？
答：唯识提出心外无境，离开识没有实有外境，地狱里的现象复合唯识的这一认知所以用它来举例。从一个有情跌入地狱，在地狱里受苦，受心所显的非有情狱卒在决定的时间、地点，众多相续都能看见狱卒，都会产生苦等作用，从这一系列的现象来回答外道和小乘对于唯识的四个问难。
2、地狱狱卒为什么不是地狱有情？
答：因为地狱的铁狗铁鸟这些逼害地狱有情的狱卒，不受地狱中的苦，地狱是受苦的地方，而这些狱卒不受任何影响能逼害他人，所以判断为心所显的非有情。
3、狱卒为什么能伤害的地狱有情？
答：因为狱卒是地狱有情心识的恶业所感，非 真实有情，也不受地狱苦 逼迫，地狱有情因为恶业显化也无力反抗，所以地狱狱卒可以伤害地狱有情。

第三课思考题:（四组天涯）
1、地狱一喻为什么可以回答四个问难？
答:一切如地狱，同见狱卒等，能为逼害事，故四义皆成。地狱一喻这四句话是对前面四个问难（若识无实境，则处时决定，相续不决定，作用不应成）的一个总的破除。比如在地狱中受苦的有情，他们会有一定的处所（如在寒冰地狱，火热地狱），有一定的时间，相续不决定的共业所感都能看到狱卒，看到铁鸟，铁狗，看到地狱那些刑具，地狱有情在地狱受狱卒给予的酷刑时，也会痛苦无比，也会有作用。虽然这一切都是地狱众生唯识所现的幻境，但（处定，时定，相续不决定，有作用）这四义皆成。
2、地狱狱卒为什么不是地狱有情？
答:地狱有情会被地狱狱卒所迫害而受苦刑，可狱卒并不受这些苦刑。如果狱卒也是地狱有情，那他们就会互相伤害，而且也不会有力量和身量的悬殊。地狱有情也不会看到这些狱卒而心生恐惧。
3、狱卒为什么能伤害的地狱有情？
答:因为狱卒的形量和身量都要比地狱有情大很多很多，就像老鼠和猫一样，猫的体型和力量要比老鼠大的多多，所以老鼠生来就会看到猫心生害怕。地狱有情也一样，生来由于力量和身量的悬殊，看到狱卒就会有一种恐惧。

唯识5组——般若
1、地狱一喻为什么可以回答四个问难？
答：地狱一喻这四句话是对前面四个问难所说：一切如地狱，同见狱卒等，能为逼害事，故四义皆成。
唯识宗用地狱来证明四义能成立，说时决定、处决定、相续不决定、有作用这四种现象。
比如在地狱中受苦的有情，他们会有一定的处所（如：火烧地狱、寒冰地狱、独活地狱等），也有一定的时间，相续不决定的共业所感都能看到狱卒，看到铁鸟，铁狗，看到地狱那些刑具，地狱有情在地狱受狱卒给予的酷刑时，也会痛苦无比，也会有作用。虽然这一切都是地狱众生唯识所现的幻境，但（处定，时定，相续不决定，有作用）这四义皆成。
如果依唯识所说一切外境都是心识的显现，那我们所见到的境界就不可能存在决对的时间、决对的空间、众多有情也不可能同时能够见到同一境界、事物既然是心识的变现，那就不可能起到实际的作用。
2、地狱狱卒为什么不是地狱有情？
答：因为狱卒它们不会像地狱众生那样遭受痛苦。如果狱卒是地狱中有情，那它们和受苦的有情应该一样遭受苦痛，如果这些狱卒既然形体、大小、力量都与有情相同，那地狱的有情就不应该特别害怕他们（就像我们抗拒侵略者一样）。那么狱卒自己应当无法忍受火的炎热冰的刺痛、割截之苦等。它们又怎么能够在地狱里迫害其他有情呢？
3、狱卒为什么能伤害的地狱有情？
答：因为狱卒不是有情，而是同业异熟的有情业力所感之心识所变现出来的。看到狱卒的形体是高大的，力大无比，还有铁狗铁鹰，这些形象都是有情业力所感。

1、地狱一喻为什么可以回答四个问难？
答：
處決定，同業異熟才會投生在同一地獄，皆共見有獄卒等來至其所傷害它們，非同業異熟不會投生在同一地獄，所以處決定；
時決定，同業異熟才會投生在同一地獄，皆共見有獄卒等來至其所傷害它們，所以時決定；
相續不決定：同業異熟才會投生在同一地獄，皆共見有獄卒等來至其所傷害它們，所以相續不決定；
有作用：同業異熟才會投生在同一地獄，皆共見有獄卒等來至其所傷害它們，需要忍受鐵地炎熱猛焰恒燒苦，所以有作用。
所以四義皆成。
2、地狱狱卒为什么不是地狱有情？
答：
因爲地獄的獄卒不受地獄的苦，他們形量力相等，不會相互怖畏，也不會互相逼害，如果它們是地獄有情應該不能忍受地獄的鐵地炎熱等苦，又怎能去逼其他的有情，所以不應地獄攝。
3、狱卒为什么能伤害的地狱有情？
答：
1、这里为什么提出天上傍生这个例子？
答：
爲了破外道所承許地獄中的獄卒是有情
外道認爲既然天上有傍生，那地獄中也應該有由傍生和鬼投生的獄卒。
2、天上傍生与地狱傍生有什么区别？
答：
外道：認為地獄的獄卒也是傍生和鬼
唯識破：
生在天上的傍生一定可以感天上的樂業
如果地獄的獄卒也是傍生和鬼，那也應該感地獄的苦，實則不然，獄卒不感地獄地苦
3、狱卒是异大种所生为什么唯识不同意？
答：
外道許生到地獄的有情是由異大種所變，假名安立為獄卒，生的時候為了怖畏其他的有情，所以變現種種殊勝的樣子
唯識承許獄卒奇特的長相，但是不承許獄卒是有情，獄卒由識所變現

1、地狱一喻为什么可以回答四个问难？
地狱有情在地狱中一定的时间一定的处所才能见到不同的狱卒，时决定，处决定成立。地狱有情都能见到狱卒等，不是有的能见，有的不能见，相续不决定成立。地狱有情受狱卒等逼害，能感受到痛苦，有作用成立。
2、地狱狱卒为什么不是地狱有情？
因为地狱狱卒不受地狱的苦；狱卒与地狱有情不是相互迫害；狱卒与有情的形象和力量差距很大；狱卒能忍受铁地炎热、猛焰恒烧然苦，对有情进行迫害。所以狱卒不是因业力感地狱的果报，不同于地狱有情，也不是旁生。
3、狱卒为什么能伤害地狱有情？
狱卒不属于有情，是有情因业力感地狱果的识内的虚妄的境。形量大，气力也大，能忍受铁地炎热、猛焰恒烧然苦，对有情进行迫害。

1、地狱一喻为什么可以回答四个问难？
（1）以地狱为喻，一切众生有情因共业看到的狱卒等景象，包括狱卒等能做“逼迫伤害”地狱有情受苦的事，由此四义皆成（若识无实境，则处时决定，相续不决定，作用不应成）。这里的地狱指的是在地狱中受逼迫痛苦的各类有情，以地狱为喻，主要是体现所处定境中的显现虽无实外境，但有共同的作用。
2、地狱狱卒为什么不是地狱有情？
地狱有情因共同的业力，异熟果报的强大力量在同一处、同一时，众多有情的相续中都会共同见到”狱卒、铁狗、乌鸦、铁山等“到自己的面前来做逼害的事情。狱卒等是无实有的，不是地狱有情，如果是实有的，在“互相逼迫伤害”的情况下，狱卒和地狱有情的身形、力量等相等的情况下，狱卒自身也应该是会怖畏自己要承受跟地狱有情一样的痛苦，也会承受跟地狱有情一样要承受铁地、炎热猛焰焚烧的痛苦，同时也还会跟地狱有情互相伤害，而是让地狱有情对狱卒等生出恐惧和害怕。
3、狱卒为什么能伤害的地狱有情？
狱卒不是地狱有情，而是地狱有情共业显现，也是异熟果报的呈现。

第三课:

1、地狱一喻为什么可以回答四个问难？
答：尽管地狱非真实存在，狱卒等也非有情，却可以同处，在地狱同此处见，余处无故，显处决定；同时，同此时见，余时无故，显时决定；众多相续，由于造的业相同，感的果报也相同，这个异熟果的增上力，使他们皆共见狱卒拿着铁叉、铁锤，有狗撕咬，铁乌啄眼，四周铁山挤压等，显相续不定决定；来至其所为逼害事，显有作用成立。
境虽无实，同处同时多受罪者同见狱卒等来为逼害事，四义即成。

2、地狱狱卒为什么不是地狱有情？
答：有四个原因：
①狱卒等不受地狱众生所爱的苦。
②如果都是地狱有情，同一个业报生的，可以互相逼害，可是受逼害的永远是地狱的有情。
③既然都是感地狱的报，大家的形量、气力都差不多，那些罪人应该不会那么害怕狱卒等。
④既然狱卒等也是地狱的众生，地狱里的那些苦他们自己也受不了，怎么还能逼害其他有情？
从这四个方面证明这些狱卒等不是地狱所摄。

3、狱卒为什么能伤害的地狱有情？
答：因是地狱有情造极重恶业，狱卒等能伤害有情是地狱果，此境是识内虚妄相分。

1、地狱一喻为什么可以回答四个问难？
答： 处决定：在地狱处才能看到地狱，在人间就看不到。
时决定：只有地狱的时才能看到地狱。
相续不决定：地狱里众多有情，虽然相续不同，但是因为同业异熟增上力的原因，能共见狱卒、铁狗、铁鸟等。
有作用：狱卒虽然不是真实存在的，但是有作用，能伤害有情。如铁狗会咬罪人，铁鸟会啄罪人的眼睛，狱卒会把罪人丢到油锅里去炸。
2、地狱狱卒为什么不是地狱有情？
答：有四个理由：
第一、狱卒不受地狱里的苦。
第二、如果狱卒是有情的话，当狱卒逼害他们的时候，他们就应该会反抗，反过来也伤害狱卒。
第三、如果狱卒是有情的话，那罪人和他的形量、力气，应该差不多一样，那罪人就不应该会害怕他们。
第四、如果狱卒是有情的话，他们自己就不能忍受铁地的炎热，燃烧等苦，他们自己尚且在水深火热之中，自救不暇，不可能再去逼害罪人。
3、狱卒为什么能伤害的地狱有情？
答：这是众生的恶业成熟所感的异熟果。众生在生前造了恶业，当他投生在地狱的时候，就会被狱卒所逼害，法尔如是。

1、地狱一喻为什么可以回答四个问难？
答：地狱中所见的狱卒铁狗等非实有，在一定的处所：一定的时间才能见到它们，它们都有逼害地狱有情（作用），并且由于共业，共在一处所（同时），多个有情可以同见一狱卒，相续不决定成立。因此地狱一喻，由此可知境虽非实有，而四义皆成。
2、地狱狱卒为什么不是地狱有情？
答：因为狱卒不受地狱之苦，地狱有情与地狱罪人能互相逼害，都是业力所显，狱卒与罪人形量力气差不多，不应令罪人极为恐怖，且狱卒不应能忍受火烧刀割等种种大苦。
3、狱卒为什么能伤害地狱有情？
答：由于业力所感，狱卒等虽非实有情，是识所变却能起到种种逼害的作用，如同做梦，假若做恶梦，虽非真实，但会有痛苦感觉。

答，1地狱喻：地狱有情同在一处所，同在一时间，此有情同业异熟增上力故，同处同时众多不同相聚的有情，铜剑玉竹，铁狗铁鸟铁山等来逼害他们，受到了极难忍受的痛苦。
答，2因为他们不受地域的苦。
答1是他友情造了地狱的恶业，落叶成熟，识所显现。