26、具生等我执有几种？是如何断除的？

俱生我执，即先天性的我执，由无始以来虚妄熏习内因力之故，恒与身俱，不待邪教及邪分别，任运而转，故谓俱生。此复二种。一、常相续。在第七识，缘第八识，起自心相，执为实我。二、有间断。在第六识，缘识所变五取蕴相，或总或别，起自心相，执为实我。此二我执，细故难断。后修道中，数数修习胜生空观，方能除灭。

我执按人法分，有人我执和法我执。按俱生分，有分别我执和俱生我执。
分别人我执和法我执在初地菩萨断除，要缘空性的止观双运，在见道位断尽。俱生人我执在八地断尽，俱生法我执在佛地断尽，均需要在修道慢慢断。