41、信是如何生起的？

对实德能充分地了解，经过学习、思惟、拣择之后才能生起信心。实是真实，真相，德是功德，能是能力。

信：谓于诸法实事理中，深信忍故；于三宝真净德中，深信乐故；于一切世出世善，深信有力能得能成，起希望故；此三种信也。
生起以上三种信，必须遇到善知识，广大闻思修，才能信诸法真实真相，信三宝清净功德，信上师三宝有救度能力悲心，我们依教奉行能解脱成就。

答：对实德能真实的事情，对三宝清净的功德，生起意乐心，生起信心。

这个信专门指正法的信，对于实德能深信忍可，能够使心清净，能够对治不信的烦恼，乐善为业。

对宇宙世间的一切真理及四谛是真实不虛的，三宝的殊胜功德确实是有的，我们自己照着他做的话，将来也能达到这个功能成就。
通过对三宝的“实、德、能”生起“深忍和欲乐”，对佛法僧的功德决定不移地、不可引转地认可下去，有了这个胜解心让信生起来。

信：于实、德、能深忍乐欲，心净为性。对治不信，乐善为业。谓于诸法实事理中，深信忍故。于三宝真净德中，深信乐故；于一切世出世善深信有力，能得能成，起希望故。此三种信也。
如对佛的生平事迹、佛法真理学习了解后，深信不疑，对三宝真实清净的功德通过学习了解后，相信并生起欲乐心，对世间(人天善）和出世间（解脱善）的善业，相信自己有能力修习得到，能成就像佛一样的功德，这就是三种信的生起。

释迦牟尼佛是真实存在的，深信三宝的实、德、能
能让我们对治烦恼，解脱轮回，求证菩提直至成佛

言信者，于实德能，深忍乐欲 ，心净为性，对治不信，乐善为业;谓于诸法实事理中，深信忍故。
主要是从实、德、能三个方面生起信
实：释迦牟尼佛是真实存在的
德：佛的教功德和证功德的
能：通过闻思修能让我们脱离苦。

对實、德、能深忍樂欲，心凈為性
對于宇宙實在的真理，三寶清凈的功德，能夠生起不可改變、無法動搖的意樂心，如此信即生起。

答：于实、德、能 深忍乐欲，心净为性
如对佛的生平事迹、佛法真理学习了解后，深信不疑，对三宝真实清净的功德通过学习了解后，相信并生起欲乐心，对世间(人天善）和出世间（解脱善）的善业，相信自己有能力修习得到，能成就像佛一样的功德，这就是三种信的生起。