53、轻安为什么能对治昏沉？

昏沉是心不能高举，慢慢往下沉，而轻安是喜乐，能令依止的心转为条畅，使身心具有堪能性，自然就对治了昏沉。

轻安，堪任为性。能让身心堪能，轻松舒服，就是轻安。堪任就是想做什么，有这个能力做，身心对于法有能力学修，就可以对治昏沉。昏沉就是快睡没睡，心提不起来也没有力量运转，沉重下落，缺少光明，对于修法也很慢或想不起来。

言轻安者，远离粗重，调畅身心，堪任为性，对治昏沉，转依为业
云何昏沉？所有身重性，心重性，身不调柔性，心不调柔性，身昏沉，心昏沉，瞪瞢愦闷，是名昏沉。
轻安是离开粗重的身体或者心理状况，调柔我们的身心让我们的身心比较舒畅，对一切善法能堪任；昏沉是身心粗重，身心不调柔，身心昏沉；轻安与昏沉正好相反，所以轻安能对治昏沉。

昏沉是心于境无堪任为性，昏沉是身心粗重的表现。轻安则是远离粗重，调畅身心，堪任为性，所以得到轻安，就能远离身心的粗重，对于所观境有堪任性，能清晰明了的安住在所缘上，就不会昏沉。

昏沉不是睡眠。是人不太清醒，智慧光明弱，心转动的速度慢，身心反应迟钝。
轻安是身心舒畅、悦意。心堪能思惟法义，堪能修行。轻安的业用就是把粗重转成调柔通畅，能够调伏去除昏沉，五盖，恶行，十不善等等障定的法，使身心调畅安适。

昏沉是心于境无堪任为性，昏沉是身心粗重的表现。轻安则是远离粗重，调畅身心，堪任为性，所以得到轻安，就能远离身心的粗重，对于所观境有堪任性，能清晰明了的安住在所缘上，就不会昏沉。

昏沉就是心不能高举没有力量，人提不起劲。轻安后能令身心调畅、舒服，远离粗重，有能力承担，能对治昏沉。轻安能调伏消除能障碍得定的一种法，而能障定的法就是沉掉，所以轻安能对治昏沉。

昏沉是心对所观境，没有堪能，糊里糊涂，不能高举。轻安能调畅身心，对一切法有堪能性，令所依的身心离开粗重，得到安稳。

昏沉，是心蒙昧没有力量，无堪能。而轻安是远离粗重，去除浑身无力、无堪能性的身粗重以及思维不清、抉择能力弱的心粗重，达到身心调畅，身体轻松、内心舒服，堪任行持善法身体有力，思维法力有堪能。故轻安能够对治昏沉。

轻安有转依的功能，透过修定调伏消除障定的法，令心身除掉粗重得舒服轻松。