52、如何修无痴？

依止善知识，多听闻思维佛法，三宝，四谛，十二因缘，业果，空性的道理，并深信不疑。通过文思得到正知正念来消除无明，持戒，断十恶修十善。

无痴主要是对于业果、三宝、四谛、无我等的道理，明解为性。无痴就是明，就是用智慧的观照，破除无明的黑暗。
主要从以下几个方面增长智慧，就可以修无痴。

生得慧：于三藏、12分教受持，转读，自己多读诵佛教经典。

闻慧：广泛听闻佛的正教理，尤其对于业果三宝四谛，无我等的道理多多听闻，增加闻慧。

思慧：对业果三宝四谛，空性等的道理，不断进行如理的思维，辩论，多做总结，产生思慧。

修慧：依戒生定，依定生慧，在定中产生修慧，最终破除人法二执，见道产生无漏慧，就真正的无痴。

答：亲近善知识听闻正法，对三宝，四谛、业果生起深忍信。

对三宝、四諦、十二因緣、因果一切道理都能够明白了解。
对治痴--修四谛、十二因缘、业果，依止善知识不断听，得闻慧；不断思惟与同修讨论，得思慧；在定中观择，得修慧。还可祈求佛菩萨上师加持。

主要从以下几个方面增长智慧，就可以修无痴。
（1）生得慧：于三藏、12分教受持，转读，自己多读诵佛教经典。
（2）闻慧：广泛听闻佛的正教理，尤其对于业果三宝四谛，无我等的道理多多听闻，增加闻慧。
（3）思慧：对业果三宝四谛，空性等的道理，不断进行如理的思维，辩论，多做总结，产生思慧。
（4）修慧：依戒生定，依定生慧，在定中产生修慧，最终破除人法二执，见道产生无漏慧，就真正的无痴。

  所谓无痴对诸事理，明解为性，也就是说对三宝，四谛，十二因缘，业果等道理能够明白，那具体怎么做呢？依止善知识跟着师父不断学习，听闻正法，以正知正念来消除无明这样去修。

修信：对三宝的实、德、能深忍乐欲。（因为求法过程是艰辛漫长的）
修闻慧：＂慧胜闻为本＂，通过听闻正法，了解诸法的事理，明白真相、真理。
依止善知识：由其引导循序渐进的学习和修持。（避免盲修瞎炼）
慢慢地通过闻、思、修，一点一点地来破除愚痴这个所有烦恼之根本。

无痴是对事理明解为性。明解靠正慧，治有多多闻思正法才能产生正慧。对治掉痴，修成无痴

无痴，是对诸事理，明解为性。修无痴，一是多闻佛法、思维法义，明白三宝、四谛、业果、无我等道理。二是依戒生定、依定生慧，修三摩地，增加智慧。三是当境界现前，以正知正念处理。如得到时不贪著，失去时知道是无常不嗔恚。

通过听闻佛的经律论，依闻思修三慧对治无明愚痴，通达空性之理，最后生起无漏慧，真正修成无痴.