101、课

1、何谓业决定之理？
善业生乐果，恶业生苦果。

2、业如何增长广大？
通过随喜。

3、业不作不得是指何业？
若于感受苦乐之因，业未积集者，则其苦乐之果，决定不生，然于佛所积聚无量资粮之果，诸受用者，虽不须集彼一切因，亦须集其一分也。

4、业作已不失是指什么情况下不失?
善业的话是没有生起追悔心就不会失去；
恶业的话是没有用四力忏悔去对治就不会失去。

1、何谓业决定之理？
答:善业生乐果，恶业生苦果。
2、业如何增长广大？
答:业增长广大主要是我们升了随喜的心，看到自他做了善事，随喜赞叹，见到别人说绮语认为他口才，偷东西认为他有本事去随喜他，既使微小之善业若升随喜之心都会增长广。
3、业不作不得是指何业？
答:指没有造做的业。没造善业一定不感善果。没恶业一定不生苦果。
4、业作已不失是指什么情况下不失?
答:做了善业之后，没有生起追悔的心就不会失去善业。
造了恶业之后，没有用四力忏悔去对治，恶业就不会失去。