35.谈谈阿底峡尊者获得教功德的情况为何？

15岁时听闻一遍《正理滴论》就把一位外道辩敗。
21岁时学习五明。
29岁前在获得成就上师面前学习金刚乘，精通一切教典，教授。在罗睺罗古达上师面前接受一切灌顶，获密译智密金刚名称。
在大众部出家后至31岁前，学习显教内明上下诸臧，于“能飞聚落”法鎧上师座前，十二年中听闻《大毗婆沙论》，精通四部各教典。小乘，大乘，密乘的教功德显密圆满了。

阿底峽尊者教功德：
1.学习共同明处的情形：21岁前极尽善巧内外四共明，声明、因明、工巧明、医方明；15岁时，听闻一遍《正理滴论》，与一位闻名极尽擅长推理的外道辩论，令对方折服，此后盛名远扬。
2.学习密法的情形：在黑山道场，依止一位修观音法的上师，受其灌顶，获名智密金刚；精通一切教典教授，金刚乘和密宗书籍。
3.出家并学习内明法藏的情形：在大众部出家，尊者善知识修到加行道，名为燃灯智。此后至31岁前学习相乘内明上下诸藏；12年听闻大毗婆沙论，精通根本四部教典。

阿底峡尊者获得教功德：
1、二十一岁学习四共明处：声明、因明、工巧明、医方明。特于15岁时，听闻一遍《正理滴论》，把－位擅推理而闻名的外道辩败。
2、二十九岁前通达－切密法，精通一切教典、教授。
3、二十九岁在大众部出家至三十－岁前，精通根本四部之“内明上下诸藏”也就是《阿毗达摩集论》《俱舍论》上下诸法，在“能飞聚落”这个寺庙里，法铠上师座前，十二年，学习说一切有部的根本论典《大毗婆沙论》两百卷。精通根本四部之教典，也就是大众部、说一切有部、上座部、正量部，跟律有关系的教典。并且尊者学的非常仔细，就是在各部中“受食”等微细的取舍和差别。这是他自己获得的教功德。

出家前：精通内外四共明、精通善巧所有密乘的经纶、教授
出家后：通达相乘内明上下诸藏
小乘、大乘、密乘的教功德都圆满