93.听闻正法时“断器三过”分别是什么？您是如何理解的？

听闻正法时＂断器三过＂：一若器倒覆；二及纵向上然不净洁；三或虽净洁然底穿漏”。宗大师用三种比喻生动形象地描述出凡夫闻法时普通存在的、且又过失极大三种问题和现象。第一，“若器倒覆”。如杯子倒扣放置，是没有办法把水倒入杯里的。以此比喻那些对正法没有希求、意乐心的听法者，就像倒置的杯子不能盛纳水一样，即使再殊胜无比、利益广大的甘露胜法也无法利益到他。第二，“及纵向上然不净洁”。是说虽然杯子的摆放没有问题，但是如果杯子本身肮脏的，即使倒进去再干净的水，也会被染污，无法饮用。以此比喻那些不具备清净身口意的听法者，即使听闻甘露胜法，也无法做到正听正闻，产生正知正见。第三，“或虽净洁然底穿漏”。是说虽然杯子既摆放正确，又清净光洁，但是如果杯底有漏洞的话，那么无论倒进多少甘露法乳也会全部漏空，同样无法得到。以此比喻那些学习佛法敷衍了事，走走过场的听法者。所以，通过这几天的学习了解之后，以法自照，端正自己的学习动机、态度，竭力断除对听闻正法障碍最大的三种过失。否则，再殊胜的佛法甘露也无法在相续中得到真正的利益。

第一个“覆器”；第二个“不净器”；第三个“倒器”。