听闻正法时＂依六种想＂分别是：
于自身作如病者想
于说法者作如医想
于其教诫起药品想
于殷重修起疗病想
于如来作善士想
于正法理起就久想
理解：＂欲了知先听闻，了知后行持。这是佛法修行的次弟。
虽然这六种想因果相续、层层递进，
但我认为此六想中，最重要的是＂于自身作如病者想＂。首先得清楚地认识自己是个病人，深深地体会到病所带来的痛苦，且已无法忍受。希望早一刻得安乐，就会想方设法地寻医问药：去查得了哪些病？病的根在哪？病的本质是什么？病的过患是什么？病的对冶方法是什么？这种＂想＂生起来才会对正法有希求心（愿自、他离苦得乐）；才能听医（善知识）言，叫你做什么就做什么，依教奉行；对善知识的法（教诫、教授）励力珍爱执持，不会因忘念等而致损坏；殷重地（不加亦不改，佛法怎么说就怎么做）不断地思惟和观察，以观察慧和正思惟慢慢来疗病；听法时就觉得这是佛对我的慈悲，将他的话（法）通过善知识告诉我，善知识说的与佛说的无二无别。善知识即是佛呀！然后自己的病得到医冶，看到其他患病者也就非常欢喜将对冶方法告诉他人，让法轮常转、正法久住。
所以呢，在听闻正法时只有把自己当成一个病者想，听闻正法之胜利（福德、智慧）才能得到。
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