业增长广大的定律指的是，即使是微小的善业也能引发极大的乐果，而即使是微小的不善业也能引发极大的苦果。这种内在心上造业感果的增长率是外在因果无法比拟的。所谓外因果者，譬如小小的一个桃核，可以长成一棵大树，每年又可以繁殖增长出成百上千的树叶和果子。而内因果增长的程度更为惊人，如《掌中解脱》中所云：当薄伽梵来到奈耶噶洛达的时候，有个妇女供养佛陀一握芝麻饭团，佛陀因此授记说，她未来将受生为独觉，名为“善愿”。她的丈夫批评佛陀说：“请你不要为了得到一点吃的就说谎。”佛陀于是以奈耶噶洛达树为例，说：该树的树种只有芥子那么小，但长成的树却极为硕大，树荫下可平放五百个车乘而绰绰有余；同样的，小小的业也会生出巨大的果。那位丈夫于是信受。
业增长广大之理告诉我们：勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
同时佛也告诉我们造了造恶业，若这当中没有后悔的心，那个业力就像滚雪球一样，它会一直辗转增上，只要我们一发露忏悔那个罪就停下来了，它就不会再增广。
造善业也一样的，发菩提心、欢喜心造善业，供养三宝，护持三宝。若当中没有后悔心，当我们一发菩提心这个善业就无限地增长广大，直到我们成佛。
小恶业 会感大苦，我们应当尽力遮止；小善业亦感大乐，我们应当尽力修持。本着对自己的负责智者在善恶业中应有所为有所不为。尽最大努力去积资净障。 |
