26、第七识之所依是何？为什么简称谓“意”？

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第七識沒有所依，第七識是第六識的根
原因一為了簡別第六意識，避免混淆
原因二“心、意、識”中“意”的功能最強大
原因三作為意識的根，最近所依

     答：没有所依。这个意识（末那识）跟第八识的名字一样，这个识叫意，当下的意就是识，持业释。
  1、怕跟第六意识混淆，所以在经教里边把末那识叫意，不叫识。
   2、因为末那识，思量的作用最大，所以给它安立名字叫“意”。
    3、给第六识作一个根，做最近依靠的根，表示是第六识的根，安立一个名字“意”（末那识）。

第七识末那识没有所依。
第七识末那识名为“我执识”。唯一的作用，就是恒审思量，恒审思量第八识的见分为“我”。“四惑八大相应起”，“四惑八大”，四种根本的迷惑：我见、我慢、我痴、我爱，四惑相应起；八大是八种大随烦恼会生起。
简称意是因为：
  1、怕跟第六意识混淆，第七意就是识，第六意识是依意根而产生的识，怕混淆，第七意识中“识”就略掉了。
2、由心王有三个名字：心，意，识。末那识是思量的作用最大，心是积集，识是了别。末那识积集差于第八识，了别差于前六识。所以安立意。第七识也名之为染污意。
3：给第六意识作根，做最近的所依。

没有所依与第六识意识为近所依，为了区别第六识意识用意来立名。

第七末那识叫意，也叫染污意，思虑功能特别强，缘第八识的见分，执着这是我的，我见，我痴，我爱，我慢来相应。
简称意：1、容易跟第六意识混淆，所以末那识也叫“意识”。2、由于末那识执“我”，恒审思量最大，起惑造业，因业受报。

没有所依。第七识思量能力强，为了和第六识-意识不相互混淆。

慧观答:
没有所依。
简称意有三个原因:①为了不与第六意识混淆。②心、意、识这三个功能中第七末那识它的“意”的功能最大，所以叫意。③第七识给意识作根的 做最近的依靠的，所以叫意。

第七识是意，没有所依的根。
1、第七识取名意识，是持业释，意就是识，是一个东西，染污意，并不依靠意根产生。第六识意识是依主释，是意的识，唯依意根。为了简别两者，故简称第七识为意。
2、第七识思量义特别强，常思量第八阿赖耶识为我，其了别、积集义弱，所以强调它叫意。
3、第七识与第六识能依所依关系非常近，第六意识的生起，最近依靠的是第七末那识。末那识也是第六意识的意根，所以立意名。

第七识所依是第八阿赖耶识。为何简称意？原因有三：
1第六识已经叫意识了，如果第七也叫意识的话，二者就要混淆。因此第六识叫意识，第七识就叫意。
2第七识最强的功能是思量，思量名意，故叫意也
3第七识可为最近的第六意识作为依靠的根。