74广、根以何为体？

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根以净色为体。根者，最胜自在义、主义、增上义，是为根义。

眼耳鼻舌身根以净色为体。
根在俱舍论中为：最胜，自在，光显的意思，合起来是增上的意思。五蕴论中又加了：“主”的意思。

根以净色为体，特点是自在最胜主义，有增上作用。

净色为性
根者，最胜自在义、主义、增上义

以净色为体

根：以净色为体

根以净色为体，其体殊胜，名最胜；根者，其用殊胜，名自在义，亦可自主；体用殊胜，名光显；最胜、自在、光显合为增上义。具此三义，方名根。
根为识之生处，方名主义

根以净色为体。根之特性：1、最胜自在义、2、主义（根为识之生处，名主义）、3、增上义。
如草木之根，能生干枝花果。而根又有净色根和浮尘根之分。浮尘根又名外根，是四大粗色所造。净色根是名内根，净色根为生识之外。

   根——最胜自在义、主义、增上之义。以净色为体。