299.菩提心的行心仪轨可以分为要守戒与不守戒两种吗？为什么？

答：行心仪轨不可分为守戒、不守戒两种。
若由仪轨受持行心，则不修学其学处者不可受之。即行心仪轨必守戒。所以有人说：“从龙树及无著论师所传律仪仪轨，於众人有可受、不可受之差别”。这个说法不合道理。
《教授胜光王经》亦云：若不能学施等学处，仅是发心，亦能承办众多福德。依据此意，《修次初篇》云：【若於一切时处，虽不能学波罗蜜多，彼优能得广大果故，应以方便摄持，发菩提心。】故不学施等学处者，可发其心，但不可先受戒，必须修学后再受戒极为清楚。
   虽修学与不修学学处皆可受愿心仪轨。但宗大师说行心仪轨不修学其学处是不可受的，且必须修学后再受之。因为只有这样才有助于令菩提心的力量坚固、增长，保护自己发心的善法、善业不被烦恼、恶业所坏。