595止的自性是什么？

请略述一下

答止的自性:于善所缘境安住内正思惟、相续作意思惟，得到身心轻安。缘的十二分教，仅仅是缘有法名，不作观察，是名止。

595止的自性是什么？p564讲
答止的自性:于善所缘境安住内正思惟、相续作意思惟，得到身心轻安。缘的十二分教，仅仅是缘有法名，不作观察，是名止。

595. 止的自性是什么？（565讲）
答：止的自性 ：于善所缘，心一境性。《修次中篇》亦云：“外境散乱，既止息已，于内所缘，恒常相续任运而转，安住欢喜、

轻安之心，是名奢摩他。”缘的十二分教，仅仅是缘有法名，不作观察，是名止。缘的十二分教，仅仅是缘有法名，不作观察，是名止。

596.观的自性是什么？ （565讲）
答:观的自性:《修次中篇》亦云：“即由安住奢摩他时，思择真实，是名毗钵舍那。”
由奢摩他熏修作意，即于如先所思惟法（缘的十二分教法义），思惟其相，如理简择(慧的简择)，最极简择(世俗谛)，极简择法(胜义谛)，广说乃至觉明、慧行，是名毗钵舍那。

答：止的自性:于善所缘境安住内正思惟、相续作意思惟，得到身心轻安。缘的十二分教，仅仅是缘有法名，不作观察，是名止。

595、止的自性是什么？
答止的自性:于善所缘境安住内正思惟、相续作意思惟，得到身心轻安。缘的十二分教，仅仅是缘有法名，不作观察，是名止。

595.止的自性是什么？p564讲
答止的自性:于善所缘境安住内正思惟、相续作意思惟，得到身心轻安。缘的十二分教，仅仅是缘有法名，不作观察，是名止。