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620讲的问题 1,四无量依何地修?四无量为何不能断诸惑? 2,初习业位,如何修四无量心?谁能修四无量?

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查看364 | 回复2 | 2026-6-11 19:59:19 | 显示全部楼层 |阅读模式
620讲的问题
华玉1 | 2026-6-19 10:57:42 | 显示全部楼层
1,喜无量依初、二禅。
悲慈舍无量依六地:四静虑、未至、中间定。有常说,唯依五地,除未至地。
有三因:有漏根本静虑摄故;胜解作意起故,断惑要真实作意;遍缘一切有情,断惑须缘法作意。
2,四无量是人在定中修。
先思惟自所受乐,便作此念,愿诸有情,一切等受如是快乐。如烦恼重,平等心生不起来,把有情分为三品:亲友、处中、冤仇。亲友分上中下三品,中庸一,冤仇分上中下三品。分成七品后,按照上亲,中亲,下亲依次修如是胜解,亲,亲三品修好后,再修中庸,中庸修成后,再修冤仇,按下中上依次修,最后能于上怨,起与乐愿,与上亲等,修此胜解心,无退后,次于所缘之人,渐修令广,与乐遍满,慈无量修成。悲喜也如此修。修舍,从处中起,然后怨、亲。冤家不瞋,亲人不贪。
妙芳 | 2026-7-18 22:07:54 | 显示全部楼层
1,四无量依何地修?四无量为何不能断诸惑?
喜无量依初、二静虑来修。
四无量不能断惑,只能把烦恼压下去。有三个原因。
1 有漏根本定不断惑(在加行位能断惑。在有漏本定里面,只是让嗔等烦恼更远,而不是断)
2假想故(类似修不净观),跟前面修不净观一样的,胜解作意,不是真实作意,不能断惑。
3遍缘一切有情境故:缘法的共相(四谛十六行相)才能断惑,而四无量遍缘有情。
2,初习业位,如何修四无量心?谁能修四无量?
修慈无量的方法:假使自己受到什么快乐,希望这个乐,一切有情同样地能受到;假使对一切有情的平等心起不来,要做三品的想。
把有情分为三类,一类是亲的,一类是中等的,一类是怨仇的。
谁能修四无量:四无量心只有人能修,只要修成一个,其他都能起来。
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