课件：052
课后思考题：
1、信有几种？此中之信指何等信？
答:信的分类与本处所指信心
全论总把信心分成三类，各有体相与作用：
一、信业果——认识之信（胜解信）：依靠思惟通达因果道理，深信行善得安乐、造恶招苦果，靠理智认清因果事实，是明理而生的信心。
二、信四谛——意乐信（真实信）：深信苦、集二谛应当断除，灭、道二谛能够求证，自己有能力修行取证，由此发起主动修行、希求解脱的愿心。
三、信三宝——清净信：缘于佛、法、僧圆满清净功德，心尘垢净除、由衷信受，如同净水宝珠澄净浊水一般，心念纯净无杂。
本文此处特指：对上师（尊重、善知识）的信心，归属清净信，依师功德而生纯净信心，是依止法的核心。
2、弟子于尊重所应如何观？为什么？
答:一、应当如何观
依《金刚手灌顶续》、大乘诸经、毗奈耶律藏共同开示：弟子需把上师等同佛陀看待，刻意舍弃搜寻上师过失的心，恒常修习思惟、观修上师功德，显密经律对此要求一致。
二、如此观修的四点原因
1、从法理而言：佛陀圆满一切功德、全无过失，一旦安立“视师如佛”，自然不会刻意挑错，只会专注思惟功德；若不以此观念约束，很容易处处寻师过失。
2、从凡夫自身烦恼而言：众生被烦恼蒙蔽，如同身患黄疸戴有色眼镜，所见之物一律变色，常会把上师真实功德误看成过错；唯有以佛的标准观师，才能破除自身妄见。
3、从修行增上而言：如续典所说，恒常视师为佛、专观功德，自身善法日日增长，未生善得以出生、已生善辗转增盛，能快速积聚成佛资粮，早日圆满佛果、普利众生。
4、从信心真伪辨别而言：唯有亲眼见师功德所生的信心，才是稳固的清净善信；只凭人情好恶、顺境便信、违缘就退的欢喜心，只是世间俗情，经不起境遇变化，不算真实信心，而常观功德方能成就坚固正信。
学员宗明 |
