42、课

1. 唯识是如何破胜论派境一之实执？
围绕着一句话“有分色体，异诸分色，不可取故。”
就是说，离开分色之外，没有一个五识能取的有分色，因为整体是由部分构成的，但是胜论派却说两个都是各自的实体；如果分色和有分色是一个东西，那有分色也应该和分色一样五识不可取。

2. 有分色与分色是什么关系？
有分色由分色构成。分色类似于极微，非常细，五识取不到，只能比量得到，是常法，无生灭，实有。有分色是粗色，有实体，是一，是无常法有生灭，五识可见。有分色与分色不同，体各自独立。

3. 有分色異於分色为什么不可缘？
整体由部分构成，离开了分色，哪里还能有一个独立实体的有分色呢？根本得不到，如龟毛兔角，五识无法感知。再有，一个常法，无法组合构成一个无常的法，不合理。