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145.为何要入灭尽定,如何修灭尽定?为何第三禅无解脱,修不净观和净解脱有何不同?

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145.为何要入灭尽定,如何修灭尽定?为何第三禅无解脱,修不净观和净解脱有何不同?
阿兰若 | 2026-3-28 09:59:41 | 显示全部楼层
145.为何要修灭尽定,如何修?为何第三禅无解脱,修不净观和净解脱有何不同?
为何要修灭尽定:
1 为灭受想,因为受想两个心所最易生,易引生烦恼,流转生死
2 为灭一切有所缘心。因为只有灭掉一切心,受想才能真正灭。两种解释一致。
3 为解脱定障。
入灭尽定有三种。从有顶天入
1、        想心:开始粗心入(其实非非想心已经很细了)
2、        微细心:把前面的想心再慢慢细下去,到微细心
3、        微微心:微细心再细下去,变成微微心 几乎停下来了
这样入灭尽定
出灭尽定:可以从有顶的净心、善心直接出定,或者从下边无所有处的无漏定的心,出灭尽定
为何第三禅无解脱?
答:第三禅里面眼识所生的色(显色)贪没有。第三禅的乐是三界最大的乐,由妙乐所动(被妙乐吸住),所以没有解脱
修不净观和净解脱有何不同?
不净观:缘不净相,自身不净(青瘀 脓烂等不好的、厌离)
对治:色贪 伏贪 令贪不现行
净解脱:缘净相,观外色(宝 花 光明等 清净 欣悦)
对治:令贪永不起
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