117.无色界为何名无色？但当无色寿尽往下堕时，色法从何而生，有部、经部对此有何解释？

117.无色界为何名无色？但当无色寿尽往下堕时，色法从何而生，有部、经部对此有何解释？

1、界没有变碍的东西（色蕴变碍为性）没有色蕴，四蕴为性，叫无色。
2、大众部，化地部，认为有微弱的色，立无色名
色法从心生起来的，由于过去色法的异熟因，过去的色法种子熏在心里面，他在无色界死了之后，它出来的时候就产生了这个功能
3、经部说色法，心法种子都以熏习的，入无心定可以熏在色上

因无色界中无色法故名无色。依大众部、化地部等，无色界中，亦许有微细色法，只是我们看不见，故立无色名。
按有部说法，色法心法是完全不同的二法。当无色界的众生寿尽时，会从无色界下堕。此时色法从何而起？一部分有部认为无色界并非全无色法，因此重新生起色法应无问题；经部认为是从彼心生起，即熏习在心的色法种子成熟，可以生现行。