中士道思考题五

1、思维八苦中，教诫「要重视修此⼼要」的内涵是什么？

2、思维轮回别苦中人苦有哪些思维内容？

3、思维轮回别苦中非天苦有哪些思维内容？

4、思维轮回别苦中天苦有哪些思维内容？

1、思维八苦中，教诫「要重视修此⼼要」的内涵是什么？
答：若于轮回——取蕴自性，未能生起真实厌离，则不能生真实希求解脱之心；并 于漂泊轮回之有情众，亦无发起大悲方便，是故任趣大小何乘，此种意乐极为重要

2、思维轮回别苦中人苦有哪些思维内容？
答：应知人有饥渴、寒热不悦意触，追求、疲劳所生众苦；又有如前所说生、老、 病、死等七种苦。《资粮论》云：「一切恶趣苦，人中亦可见，苦逼等地狱，贫如阎 魔城，此中畜生苦，强者于弱者，压迫及伤害，如同大瀑流。」《四百论》中亦云： 「上流为意苦，庸者从身生，二苦日日中，摧坏此世间。」应如所说而思维之。

3、思维轮回别苦中非天苦有哪些思维内容？
答：诸非天众，难忍天人富饶而生嫉妒，令意苦恼；依此因缘与天交战，遭受截身、 撕裂等诸痛苦。非天虽具智慧，然有异熟障故，说于彼身不堪见谛。

4、思维轮回别苦中天苦有哪些思维内容？
答：天苦分二：
一、欲天之苦分分3：
        1死殁堕落之苦分二
                A死殁之苦：较于往昔享用天欲所生安乐，于临终时见五死相，由此所生痛苦尤大。五种死相：身色丑陋、不安于座、花鬓枯萎、衣服染垢、身出昔所未出之汗。
                B堕落下处之苦：如《亲友书》云：「从天世间死殁已，倘若全无少余善，后无自主住畜生、饿鬼地狱任一处。」
        2怯弱之苦：具有极大福聚诸天，享有极为殊胜妙欲；福薄天子见已心生怯弱，承受极大忧苦
        3截断、撕裂、杀害、驱摈之苦：天与非天交战之时，遭受截断肢体分支、撕裂其身及杀害苦。若断其头，彼即
                死殁；截断、撕裂其余肢体分支，续还如故。驱摈者，具足大力诸天若起忿恚，则将力弱天子逐出住所。

二、上二界天之苦分二：
        1上二界天虽无苦苦，然具烦恼及诸障碍，于死、于住无法自主，故为粗重所苦
        2有再次堕入恶趣的痛苦。

1、思维八苦中，教诫「要重视修此⼼要」的内涵是什么？
答：若于轮回 —— 取蕴自性，未能生起真实厌离，则不能生真实希求解脱之心；并于漂泊轮回之有情众，亦无发起大悲方便，是故任趣大小何乘，此种意乐极为重要。

2、思维轮回别苦中人苦有哪些思维内容？
答：应知人有饥渴、寒热不悦意触，追求、疲劳所生众苦；
又有如前所说生、老、病、死等七种苦。
《资粮论》云：「一切恶趣苦，人中亦可见，苦逼等地狱，贫如阎魔城，此中畜生苦，强者于弱者，压迫及伤害，如同大瀑流。」
《四百论》中亦云：「上流为意苦，庸者从身生，二苦日日中，摧坏此世间。」应如所说而思维之。

3、思维轮回别苦中非天苦有哪些思维内容？
答：诸非天众，难忍天人富饶而生嫉妒，令意苦恼；
依此因缘与天交战，遭受截身、撕裂等诸痛苦。
非天虽具智慧，然有异熟障故，说于彼身不堪见谛。

4、思维轮回别苦中天苦有哪些思维内容？
答：一、欲天之苦。
1、死殁堕落之苦。
（一）、死殁之苦。较于往昔享用天欲所生安乐，于临终时见五死相，由此所生痛苦尤大。五种死相：身色丑陋、不安于座、花鬓枯萎、衣服染垢、身出昔所未出之汗。
（二）、堕落下处之苦。如《亲友书》云：「从天世间死殁已，倘若全无少余善，后无自主住畜生、饿鬼地狱任一处。」
2、怯弱之苦。具有极大福聚诸天，享有极为殊胜妙欲；福薄天子见已心生怯弱，承受极大忧苦。
3、截断、撕裂、杀害、驱摈之苦。天与非天交战之时，遭受截断肢体分支、撕裂其身及杀害苦。若断其头，彼即死殁；截断、撕裂其余肢体分支，续还如故。驱摈者，具足大力诸天若起忿恚，则将力弱天子逐出住所。
二、上二界天之苦。
1、上二界天虽无苦苦，然具烦恼及诸障碍，于死、于住无法自主，故为粗重所苦。
2、有再次堕入恶趣的痛苦。又《资粮论》云：「色与无色天，已超出苦苦，以定乐为性，住劫不动摇，然非终解脱，仍将从彼堕。似已得超出，恶趣苦漩涡，虽励然暂住，犹如鸟飞空，如童力射箭，最终必堕落。如灯烛久燃，刹那刹那坏，说为行转变，诸苦所损害。」

1.思维八苦中，教诫「要重视修此⼼要」的内涵是什么？
若于轮回 —— 取蕴自性，未能生起真实厌离，则不能生真实希求解脱之心；并于漂泊轮回之有情众，亦无发起大悲方便，是故任趣大小何乘，此种意乐极为重要。

2.思维轮回别苦中人苦有哪些思维内容？
应知人有饥渴、寒热不悦意触，追求、疲劳所生众苦；又有如前所说生、老、病、死等七种苦。《资粮论》云：「一切恶趣苦，人中亦可见，苦逼等地狱，贫如阎魔城，此中畜生苦，强者于弱者，压迫及伤害，如同大瀑流。」《四百论》中亦云：「上流为意苦，庸者从身生，二苦日日中，摧坏此世间。」应如所说而思维之。

3.思维轮回别苦中非天苦有哪些思维内容？
诸非天众，难忍天人富饶而生嫉妒，令意苦恼；依此因缘与天交战，遭受截身、撕裂等诸痛苦。非天虽具智慧，然有异熟障故，说于彼身不堪见谛。

4.思维轮回别苦中天苦有哪些思维内容？
天苦分二：欲天之苦、上二界天之苦

欲天之苦分三：
1.死殁堕落之苦。2.怯弱之苦。3.截断、撕裂、杀害、驱摈之苦。

1.死殁堕落之苦分二：
（1）、死殁之苦。（2）、堕落下处之苦。
（1）、死殁之苦。
较于往昔享用天欲所生安乐，于临终时见五死相，由此所生痛苦尤大。五种死相：身色丑陋、不安于座、花鬓枯萎、衣服染垢、身出昔所未出之汗。
（2）、堕落下处之苦。
如《亲友书》云：「从天世间死殁已，倘若全无少余善，后无自主住畜生、饿鬼地狱任一处。」

2.怯弱之苦。
具有极大福聚诸天，享有极为殊胜妙欲；福薄天子见已心生怯弱，承受极大忧苦。

3.截断、撕裂、杀害、驱摈之苦。
天与非天交战之时，遭受截断肢体分支、撕裂其身及杀害苦。若断其头，彼即死殁；截断、撕裂其余肢体分支，续还如故。驱摈者，具足大力诸天若起忿恚，则将力弱天子逐出住所。

上二界天（色界天、无色界天）之苦分二：
1.上二界天虽无苦苦，然具烦恼及诸障碍，于死、于住无法自主，故为粗重所苦。

2.有再次堕入恶趣的痛苦。又 《资粮论》云：「色与无色天，已超出苦苦，以定乐为性，住劫不动摇，然非终解脱，仍将从彼堕。似已得超出，恶趣苦漩涡，虽励然暂住，犹如鸟飞空，如童力射箭，最终必堕落。如灯烛久燃，刹那刹那坏，说为行转变，诸苦所损害。」

1、思维八苦中，教诫「要重视修此心要」的内涵是什么？

思维八苦中，教诫「要重视修此心要」的内涵是：若于轮回——取蕴自性，未能生起真实厌离，则不能生真实希求解脱之心；并于漂泊轮回之有情众，亦无发起大悲方便，是故任趣大小何乘，此种意乐极为重要。

2、思维轮回别苦中人苦有哪些思维内容？

思维人苦：投生为人，必须面对饥饿、口渴、寒冷、炎热等众多不悦意的感受；人想要的快乐，也必须透由种田、经商等各种方式辛苦追求之后，才有可能获得，并在追求的过程中，还要忍受各式各样不同的苦。除此之外，还有前面所提到的生、老、病、死、怨憎会、爱别离、所欲求不得的七种痛苦。

3、思维轮回别苦中非天苦有哪些思维内容？

思维非天苦：非天是指“阿修罗”。天人的福报远超过非天，所以各方面的条件都比非天优越，生活也更为富裕。因此，非天从投生的那一刻起，就对这种情况时常感到妒火中烧，心中的苦无法言喻，就像我们看到条件比自己优越的人，不免心生嫉妒一样。由于非天难以控制不满的情绪，所以不时会向天界发动战争，但因军力远不及天人，因此每次作战都节节败退、死伤惨重。虽然非天具有智慧，但由于嫉妒心非常强烈，所以在此阶段无法见谛。

4、思维轮回别苦中天苦有哪些思维内容？

思维天苦分为两点：欲天之苦、上二界天之苦。

欲天之苦：死殁堕落之苦；怯弱之苦；截断、撕裂、杀害、驱摈之苦。

上二界天之苦：虽无苦苦，然具烦恼及诸障碍，于死、于住无法自主，故 为粗重所苦；同时又再次堕入恶趣之痛苦。