521、瞋恚的过患不现见有哪些？

请略述一下

答：瞋恚的过患不现见的有三种   
    一、能引发极不悦意的粗猛异熟果报。
   二、能灭除其他善业所引发的最极悦意的无量异熟。
    三、会延缓修道的进程。

521.瞋恚的过患不现见有哪些？（484讲）

答：嗔恚过患不现见，如：
《入行论》引马鸣菩萨云：“千劫所施集，供养善逝等，此一切善行，一恚能摧坏。”
《曼殊室利游戏经》说：“摧坏百劫所积众善。”
《入中论》亦说：“由起刹那忿恚意乐，能摧百劫修习施戒波罗蜜多所集诸善。”

521.瞋恚的过患不现见有哪些？
答：瞋恚过患中，不现见之过患者，《入行论》云：“千劫所施集，供养善逝等，此一切善行，一恚能摧坏。”《曼殊室利游戏经》说，摧坏百劫所积众善。《入中论》亦说：“由起剎那忿恚意乐，能摧百劫修习施戒波罗蜜多所集诸善。”

521.瞋恚的过患不现见有哪些？（484讲）

答：瞋恚过患中，不现见之过患者，
《入行论》云：“千劫所施集，供养善逝等，此一切善行，一恚能摧坏。”
《入中论》亦说：“由起刹那忿恚意乐，能摧百劫修习施戒波罗蜜多所集诸善。”
《曼殊室利游戏经》说，摧坏百劫所积众善。

521.瞋恚的过患不现见有哪些？
答：瞋恚过患中，不现见之过患者，《入行论》云：“千劫所施集，供养善逝等，此一切善行，一恚能摧坏。”《曼殊室利游戏经》说，摧坏百劫所积众善。《入中论》亦说：“由起剎那忿恚意乐，能摧百劫修习施戒波罗蜜多所集诸善。”