510、趣入尸罗之方便是什么？

请略述一下

510、趣入尸罗之方便是什么？ p479讲

趣入尸罗之方便是什么趣入尸罗（持戒）的方便，即进入持戒修行的方法和途径，主要包括以下几个方面：

发菩提心与誓愿发起大菩提心，誓愿让一切有情具足圆满的正觉尸罗妙莊（戒律），将持戒视为利益众生的根本。认识到尸罗是众生最殊胜的庄严，以此为动力推动自己精进修持。


先净自戒力，自身需先努力清净戒律，避免因戒律亏损而堕入恶趣。若自己无法清净持戒，不仅自利无法实现，更无法利益他人。因此，要以严谨的态度守护戒律，避免犯戒。

爱护戒律，精进守护对戒律生起珍视之心，不因利他而放松持戒。持戒是自利利他的基础，无论自利还是利他，都应将持戒放在首位，努力守护身口意三业，避免造作恶业。

如制行持依照佛制的戒律规范，明确哪些行为是该做的（进），哪些是不该做的（止）。

51O，趣入尸羅方便者
答，你发心要受菩萨戒的时候，自己要发願，要使一切有情都能够得到佛的戒，作他的莊嚴，世界上莊嚴就是戴花，金银手饰等，我们真的莊嚴，持戒。

答：趣入修习尸罗方便者。自须先生清净戒力，发菩提心，受学菩萨诸行学处，并发誓言，利益一切有情，令具正觉尸罗妙庄，应修其义。如《摄波罗蜜多论》云：“若具正觉戒庄严，勤修一切众生利，先当善净自尸罗，发起清净尸罗力。”

510.趣入尸罗之方便是什么？答：趣入修习尸罗方便者。自须先生清净戒力，发菩提心，受学菩萨诸行学处，并发誓言，利益一切有情，令具正觉尸罗妙庄，应修其义。如《摄波罗蜜多论》云：“若具正觉戒庄严，勤修一切众生利，先当善净自尸罗，发起清净尸罗力。

答：趣入修习尸罗方便者。自须先生清净戒力，发菩提心，受学菩萨诸行学处，并发誓言，利益一切有情，令具正觉尸罗妙庄，应修其义。如《摄波罗蜜多论》云：“若具正觉戒庄严，勤修一切众生利，先当善净自尸罗，发起清净尸罗力。

510.趣入尸罗之方便是什么？ （479讲）

答：趣入修习尸罗方便者。自须先生清净戒力，发菩提心，受学菩萨诸行学处，并发誓言，利益一切有情，令具正觉尸罗妙庄，应修其义。
如《摄波罗蜜多论》云：“若具正觉戒庄严，勤修一切众生利，先当善净自尸罗，发起清净尸罗力。”