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110.请详细说明神境通

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查看36 | 回复3 | 2025-12-28 21:54:13 | 显示全部楼层 |阅读模式
110.请详细说明神境通

慧静 | 2025-12-28 21:56:37 | 显示全部楼层
神境通

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阿兰若 | 2025-12-29 17:56:15 | 显示全部楼层
神境的神的体是殊胜的定,因为这个殊胜的等持产生殊胜的神变
神境的境 有两种意思:行境 和化境
行境分三种意思
运身 :腾空 像鸟一样飞行
胜解 :很远的地方起一个念头,距离就缩短 再做思维就能到达
意势: 比胜解更快 再远的地方,起一个念头就能马上到,这个只有佛才有
前面两个通二乘 凡夫也有一点
化境有两种 欲界化 色界化
欲界化:四个尘→色 香 味 触
色界化:两个→色 触
此二界化。各有二种。一似自身化。二似他身化 身在欲界。化有四种。谓作欲界自他二化。及作色界自他二化。身在色界。化亦有四种。如欲界说。故总成八
宗乡 | 2026-1-1 14:48:50 | 显示全部楼层
神谓等持,必须有止观均等的四静虑为体才能修故。
境谓行化,行有三种:
1 运身,能腾云驾雾乘空而行,如大毗婆娑论云:举身凌虚犹若飞鸟,亦如壁上所画飞仙。
2 胜解,虽极远方,作近思维便能速至。如大毗婆娑论云:或住此洲,手扪日月;或屈伸臂顷至色究竟天。前二小乘也能修到,凡夫唯能修成运身。
3 意势,虽极远方举心便至。此唯佛才有。
化有两个二种:一欲界化和色界化。二化自和化他。
欲界化有四:色香味触。可以作欲界似自似他化,色界似自似他化四种。
色界化有二:色和触,因无有香味故。也可以作欲界色界自他二化。故总成八。
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