19、课

1. 夢中所为下部派为什么认为没有作用？
下部派认为梦中所为，对醒着的时候没作用。下部派是以醒着的角度来看梦有没有作用。

2. 唯识认为夢中所为有作用吗？
唯识认为梦中所为，对正在做梦的有情有作用。唯识是以梦中的角度来看梦有没有作用，那一定是有作用的。

3. 作用不成之三难有何区别？
1. 眼根出问题能看到发蝇，是个别生病的有情出现的情况。而对于眼根没生病的有情，没作用
2. 做梦产生的景象，只对正在做梦的有情有作用，对于醒着的时候和其他没做梦的有情，没作用
3. 寻香城，是对中阴有情和身处幻境的有情来说的，对其他有情，没作用。三者是针对对象不同而产生的不同情况，所讨论的范围不同

1、夢中所为下部派为什么认为没有作用？
答：下部派认为现世实有，有实在的外境才有作用。梦中所为是意识活动产生，无作用。故认为梦中所得饮食等，无饱腹等作用。

2、唯识认为夢中所为有作用吗？
答：唯识认为梦中所为有作用，如有损失精血等作用。

3、作用不成之三难有何区别？
答：作用不成的三难：一是如眩翳见发蝇无作用，二是如梦饮等无实用，三是如寻香城等作用不成。
三者角度不同。一如眩翳见发蝇，即眼根有病者见发蝇。是说把外境比喻成眼睛有病者所见不成立，因眩翳见发蝇无作用，而无眼病者见发蝇有作用。二如梦饮等无实用，即梦中境无作用。是把外境比喻成梦中所得饮食等不成立，因梦中所得饮食无饱醉作用，而醒时有吃饭会饱、饮酒会醉的作用。三如寻香城等作用不成，即虚幻的境无作用。是把外境比喻成幻化的城市不成立，因幻化的城市无城等用，而现实的城市有居住、做事等作用。

《述记》第19课思考题：

1、夢中所为下部派为什么认为没有作用？
答：下部派认为有实在的东西才有作用，识所显现的以及梦中的都无实际作用。
比如：做梦吃饭或饮酒，都没有饱腹酒醉作用。符合客观规律。


2、唯识认为夢中所为有作用吗？
答：唯识认为梦中所为也有作用。
比如梦中遇到男女之事，受荷尔蒙的激发，会有梦遗作用。

3、作用不成之三难有何区别？
答：下部派认为不实外境无作用；而唯识认为不实外境亦有作用——比如：
1，诸眩医者，所见发等，无发等用。有病无病区别（根有病者）
2，梦中所得饮食等，无饮等用。梦中与现实的区别（做梦者，意识错乱）
3，寻香城等，无城等用。现实城池和幻化的区别（属于幻化出来的）

一、夢中所为下部派为什么认为没有作用？

夢中所为下部派为什么认为没有作用，是醒过来的时候没作用，比如梦中吃饱饭，醒来的时候还是饿的，梦中喝醉酒，醒来没有醉，以这样来推出来，梦中所为没有作用，没有直接说梦中没有作用。


二、唯识认为夢中所为有作用吗？
有作用，虽然无实境，但仍有作用，比如：梦中吃饭，在梦中还是有作用的，梦中非常恐惧，醒来后还是惴惴不安，还有遗精等生理反应，这就是识的作用


三、作用不成之三难有何区别？
1.翳发等无实用：讲的是有眼病人的错觉，眼识所见的，个体感知（眼根错乱）
问难是：都是眼识所现，为什么有眼病的见到发蝇等没作用，没眼病的见到的发蝇是有作用的？
2.梦饮等无实用：讲的是个人的幻觉，梦境，有感受（意识错乱）
3.问难是：梦境和醒着见到的食物都是识所现，梦境没作用，醒着的有作用
4.寻香城无实用：讲的是群体共见幻境，整体环境共业所见（境上错乱）
问难是：幻境城是没有现实作用，而真实的城市可以住人、做事等作用
三个问难有浅到深

1、梦中所为下部派为什么认为没有作用？
下部派认为梦中的饮食梦醒了不会有饱的作用，而非梦中的饮食则有饱的作用；梦中饮酒梦醒了不会醉，而非梦中饮酒则会有醉的作用。由此来说梦中的境对梦醒后是没有作用的。
2、唯识认为梦中所为有作用吗？
唯识认为梦中所为有作用。
如做恶梦会被梦中恐怖的景象吓到惊醒、狂叫。梦游等。
3、作用不成之三难有何区别？
有眩翳者见发蝇，没有发蝇等作用。
梦中饮食没有饱的作用，而非梦状态下的饮食有饱的作用。
寻香城是幻术所成，没有城的作用，而现实中的城有真实的作用。
三难分别以不同的角度来说明无实外境所生之识无真实的作用。

1、夢中所为下部派为什么认为没有作用？ 答；因为下部派认为外境实有。 外人问难；如果按照唯识的观点，唯识无境，识生起来，不需要外境，那为什么眩翳见发蝇，梦中饮食等，寻香城等，都没有作用，而现实中发蝇有作用，饮食有作用，城市有作用，一个有作用，一个无作用，说明唯识的观点不成立，外境是实有的。 2、唯识认为夢中所为有作用吗？ 答；唯识认为梦中所为有作用，颂词“如梦损有用”，如梦中做噩梦，被惊吓醒来心有余悸。 3、作用不成之三难有何区别？ 答；三难中说作用不成，第一有眩翳是因为根错乱，第二梦中是意识错乱，第三寻香城是境上错乱，由上三种错乱产生了虚妄的分别。

1、夢中所为下部派为什么认为没有作用？
既无实境，许识得生，何故梦饮酒等无醉乱等用，余时饮等有醉等用（为什么梦里喝酒没有醉，而醒着的时候喝酒却会醉呢，那就是没有作用。梦里吃了东西喝了饮料应该会有作用，那为什么不会饱肚子解渴呢，说明没有作用。下部派认为醒来的时候这些是没有作用的。
2、唯识认为夢中所为有作用吗？
有作用。如梦中被狗追咬会吓醒，梦到高兴的事情会笑出声，梦到伤心的事会流眼泪。
3、作用不成之三难有何区别？
下部派认为一定要根、境（实在的外境）识，三和合了别、起作用，于是从下面三点来问难：
①诸眩翳者，所见发等，无发等用；－－根错乱
②梦中所得饮食、刀杖、毒药、衣等，无饮等用；－－意识错乱
③寻香城等，无城等用；－－境错乱

十九课思考题
一、梦中所为下部派为什么认为没有作用？
答：下部派认为梦中吃饭没有饱腹作用，喝水没有解渴作用，穿衣没有保暖作用，饮酒没有醉人作用等等，因此，梦中所见皆为假，怎么可能有作用呢？
二、唯识认为梦中所为有作用吗？
答：唯识认为梦境有些是有作用的，如梦见恐怖的场面如被人追杀、走路踩空，如梦中男女和合等。有些没作用，如梦中的饮食医药等。
三、作用不成之三难有何区别？
1.有眩翳者所见发等无用。正常眼睛见到的发等却有发等用。此难重在说是眼识所见，仅是一个个体感知。  
2.梦中所见饮等无用 。清醒时所见的饮食有饱腹、解渴作用。此难重在说意识的主观感受，梦中的饮食没有饱腹的感觉，对色身相续不起作用。
3 .寻香艺人幻化出的寻香城无用。实际生活中的城市却有可居住、能行走等作用。
你说都是唯识所现，为何一个有作用，一个没作用？此难重在说受和行动，一个共业所感的环境。

1、夢中所为下部派为什么认为没有作用？
答：下部派认为梦中梦到吃饭，梦里感觉饱了，醒来肚子还是饿。所以认为梦中所做皆无作用。

2、唯识认为夢中所为有作用吗？
答：唯识认为梦中所为是有作用的，比如梦见恐怖的事情会很恐惧，害怕的流汗是有的。

3、作用不成之三难有何区别？
答：作用不成三难分别是：
（1）第一个（有眩翳者所见）是眼根有病所见没有作用，正常人所见有作用。
（2）第二个（梦中所见）是心识，在梦里无作用，醒时是有作用的；
（3）第三个（寻香艺人幻化出）的外境，寻香城无作用，现实生活中的城市是有作用的。

1、夢中所为，下部派为什么认为没有作用？
答：是从醒来的角度说的。
2、唯识认为夢中所为有作用吗？
答：有。（做梦男女交欢等）；
我们本身就生活在生死大梦之中，也在造作合在善恶业；

3.作用不成之三难有何区别？
答：昡翳所见的发、蝇，（昡翳人的角度）；
梦中的饮食等没有作用，（梦醒之后）；
寻香城，（中阴身）；