十三、课

1、量是什么意思？量有几种？
量的定义，即新证而不欺诳的认知。即正确的心。
量分为：现量、比量两种。
2.为什么唯识宗认为下部派的根无现量？
唯识宗认为，当你说看到这朵花时，已经是意识分别了，这时现量能见的眼等前五根识，早已经谢灭过去了，不但心心所法已灭，就在你说这是一朵花时，你所缘的色声香味等外境也已经灭掉了，所以唯识不许有根现量。

1、量是什么意思？量有几种？
量的定义，即新证而不欺诳的认知。即正确的心。
量分为：现量、比量两种。
2.为什么唯识宗认为下部派的根无现量？
唯识宗认为，当你说看到这朵花时，已经是意识分别了，这时现量能见的眼等前五根识，早已经谢灭过去了，不但心心所法已灭，就在你说这是一朵花时，你所缘的色声香味等外境也已经灭掉了，所以唯识不许有根现量。

1、量是什么意思？量有几种？
答：量，是新生无欺狂的心识。即无欺狂、不颠倒、不错误的认知。
量有三种：现量、比量、圣言量。
2、为什么唯识宗认为下部派的根无现量？
答：唯识宗认为：一是醒时所见到的色等境如同梦中所见境一样，都不是真实的；二是如果说现在亲自看到了什么色等，已经是意识的分别，能见的眼识及所见的色等境早已谢灭，不是当时看到的现量了；三是刹那论者既然承许心识及色法是刹那生灭，当知道看到什么东西时，能见的心识及所见的境已经谢灭。故根识看到或听到等，都不是现量。

量是什么意思？量有几种？
答：量：无欺诳的认知，不颠倒、不错乱的认知，被称为量；
量有三种：现量、比量、圣言量；

1.为什么唯识宗认为下部派的根无现量？
答：下部派：新生无欺诳，五根识见的第一刹那是现量；
唯识宗认为：第二刹那之后，分别心生起，就不是现量，因为第二刹那之后，见及境已无。

1、量是什么意思？量有几种？
量，一般是说我们对外境的认知，《述记》里边说是“量度”，比如说，你拿尺子去量一块布；一切法，由量来决定它到底是有还是没有，而一切量当中，现量最直接、最客观，所以现量是最殊胜的；
量有现量、比量、圣言量。

2、为什么唯识宗认为下部派的根无现量？
因为当我在说「我亲自看到青色」这个话时已经带名言，已经是意识参与进来了，眼识是不带名言的，等到意识起来的时候，眼识早已过去，不是现前了，而且观见这些境的那个识（前五识）早就没有了，能缘的心所缘的境都不是现量。