27、为什么对业果及谛宝中无智即是无明？

对于造的业，感的果，四谛或者二谛，三宝，这些地方，没有智慧，不理解。从而不能引导自己走向解脱。就象晚上走路见不到光明，无法确定前进的方向。因此叫无明。

   因为我们对所造的业感果，四谛或二谛还有三宝不懂也不理解，由于无智也不去听闻，不向善知识求教，糊里糊涂的就是无明。由于无明它还会给我们带来三不善根——贪、瞋、痴三毒，使我们在轮回里不断受苦，永无出期。

如果对业果、四谛、三宝不相信，没有智慧判断只有佛才能解救我们出离轮回，就会一直在生死苦海中轮回，无法脱离。
所以说无明是根本烦恼，无是是烦恼的根，一切烦恼都是从无明来的。

答：无智就是没有智慧，没有智慧就是无明；无明是轮回的根本。对业果无明不能如理取舍；对四谛无明，不能知苦断集，磨灭修道，不知三宝，不信三宝，就不会皈依三宝，不知二谛，不能理解真世俗二谛之理，不能修习正法，对治我执，出离解脱；

无明是一切烦恼的根，一切无明都是从烦恼来。
而烦恼使我们处在苦海中，生死轮回，不能解脱。
无智就是没有智慧、不理解；只有对造的业 感的果 四谛或二谛 三宝， 信、理解，这种智慧才会带我们走向真正解脱。

只要对业果、三宝、四谛不了解就是没有智慧即无明