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答：随着时间的推移，佛法的传布逐渐离开正法，而至今到了末法，要找完全具足十德的善知识实在是难找，明师难遇，另外我们初学佛法的人，自己的善根浅薄，起心动念无不是罪，恶业无穷，任何任何东西都讲究相应，凭我们自己的境地不可能找到具足十德的依止师，就算是找到了，我们能不能认识还是一个问题，因此宗喀巴大师引用了一部《妙臂请问经》经中的比喻来说明在此时运之际如何择师的道理：如果车子仅仅是有一个轮，在这种情况下就算有马和马路，一个轮子也是不能行驶，同样，如果修行没有助伴(指善知识)，也不可能获得成就。想得成就的人是不可能没有善知识引导的，自己闭门造车、瞎子摸象，想成就，那是一无是处，如果有一个内有具慧，外有端正相貌的；清净种姓尊贵，志心趣学佛法的；有辩才，有勇猛心行，持守戒律的；话有爱语，有布施心，有慈悲心的；一切饥饿、渴、冷热、等其他苦恼都能忍受下来的；正信三宝，不事外道婆罗门诸天的；精通并乐于善业，知报恩的；敬信三宝、将"师法友"作为良伴的，如果完全具备上面所说的德相，在这个末法斗诤坚固的世间是十分极稀有难得，或者具备德相的一半、或者四分之一、或者八分之一，也可以依止这样的善知识为修行的良师益友。 |
