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第六组

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下节课的问题 1，说说见道时，烦恼断了却不离系的情形；修道时，烦恼断了却不离系的情形。 2，断烦恼和离系之间有几种关系？ 3，所缘的法，略说有哪十六种？能缘法的识有多少？ 华玉 2025-6-2 269 妙芳 2025-6-20 08:05
下一节课的问题 经部破有部哪位尊者关于三世法异的观点？如何破的？ 华玉 2025-5-30 281 妙芳 2025-6-20 08:03
下一节课问题 四位尊者判别三世的观点各是什么？论主赞同谁的观点，为何？ 华玉 2025-5-28 279 妙芳 2025-6-20 08:02
下节课的问题 有部对三世有无立的宗是什么？如何用教理来证明的？ 华玉 2025-5-26 175 妙芳 2025-6-20 08:01
下一节课的问题 1，必须具哪二义，才能叫遍行？ 2，贪嗔慢与意识起时，遍行和非行的情况如何，为何？与前五识起时，情况如何，为何？ 3，见疑无明与六识起时，遍行和非遍行的情况如何，为何？ 华玉 2025-5-23 274 妙芳 2025-6-20 08:00
下一节课的问题 1，自相、共相烦恼各是哪几个？ 2，如何理解自相烦恼和共相烦恼？ 华玉 2025-5-21 280 妙芳 2025-6-20 07:58
下一节课的问题 1，十种随眠的次第是什么？？为何如此安排？ 2，烦恼生起，最主要的因缘有几个？ 华玉 2025-6-11 156 华玉 2025-6-14 09:13
下一节课的问题 1，乐根有几个，能随眠随增的有几个？为何？ 2，缘乐根的识有多少？为何？ 3，缘缘乐根识有多少？有多少随眠随增？ 4，理清何事何随眠随增，世亲菩萨告诉我们一个善巧的方法，请以乐根为例，说说此方法的思路。 华玉 2025-6-8 160 华玉 2025-6-8 07:15
下节课的问题 1，九十八随眠中，几无记，为何是无记？几不善？ 2，什么叫不善根？有哪三亿 义？ 3，产生无记烦恼的根是哪几个？有部为何认为上界疑、慢非无记根？ 华玉 2025-5-17 269 华玉 2025-5-22 09:08
下节课的问题 1，什么叫所缘随增、相应随增？ 2，六个无漏缘惑和九个上缘惑，为何没有所缘随增？ 华玉 2025-5-14 288 华玉 2025-5-22 08:18
下一节课的问题 1，法智品，既能治色、无色界，为何不能被八地各三烦恼所缘？ 2，为何贪嗔慢二取，非无漏缘，不缘灭道二谛？ 华玉 2025-5-12 268 妙芳 2025-5-17 03:56
下一节课的问题 1，遍行烦恼有哪些？为什么叫遍行？ 2，为何身见、边见不能缘上界？ 3，“除得余随行”，如何理解？ 华玉 2025-5-7 275 妙芳 2025-5-17 03:49
下一节课的问题 1，七慢是哪七个？分别有何特点？ 2，憍和慢有何不同？ 3，您觉得自己有慢的烦恼吗？举例说说。 华玉 2025-4-26 284 妙芳 2025-5-17 03:47
下一节课的问题 1，苦谛的四相是什么？戒禁取是非因计因，既然是迷因，为什么不是见集所断，而是见苦所断？ 2，四颠倒是哪四种？它们各自的体是什么？ 3，为何止安立四颠倒？ 4，为何只立见颠倒，不利想和心颠倒？ 华玉 2025-4-23 378 妙芳 2025-5-17 03:45
下一节课的问题 1，五见是哪五个？它们的自体是什么？ 2，为何立我见为萨迦耶见？ 华玉 2025-4-18 280 妙芳 2025-5-17 03:43
下一节课的问题 1，法智、法忍和类智、类忍有何不同？智和忍有何不同 2，九十八随眠些是智所害，哪些是忍所害？见所断和修所断，是不是决定如此？ 华玉 2025-4-19 267 妙芳 2025-5-17 03:42
一节课的问题 1，欲界见道断哪些烦恼，何时断？修道断哪些烦恼？怎样断？ 2，光法师和宝法师如何解释见所断和修所断的？ 3，见所断烦恼和修所断烦恼的特点有何不同？ 4，98个烦恼如何来的？108个烦恼如何来的？ 华玉 2025-4-15 399 妙芳 2025-5-17 03:41
下节课的问题 1，六个随眠如何增加到七个的？ 2，什么是有贪？为何叫有贪？ 3，六随眠如何增加到十个的？十个又如何增加到九十八"个的？ 4，行、部、界是什么？ 华玉 2025-4-15 279 妙芳 2025-5-17 03:39
下节课的问题 1，何为随眠？为何叫随眠？ 2，随眠有哪几个？ 3，瞋为何不直接叫瞋，而叫贪瞋？ 华玉 2025-4-15 277 妙芳 2025-5-17 03:37
下一节课的问题。 1，顺三分善指什么？各感何果？ 2，明书印等，它们的体各是什么？ 3，试述经中诸法异名 华玉 2025-4-9 287 华玉 2025-4-16 09:46
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