缘起述释思考题十七：

外道等修多年苦行，不吃饭、不住房等，能证到四禅八定，乃至非非想处，证得神通广大如仙人，为什么他们不能灭诸过患，过患还随之而来？

外道等修多年苦行，不吃饭、不住房等，能证到四禅八定，乃至非非想处，证得神通广大如仙人，为什么他们不能灭诸过患，过患还随之而来？

答：外道修定虽证到四禅八定，乃至非非想处，证得神通广大如仙人，但他们违背佛的教言，不知何为我执，又不依缘起而修，根本我执没有断，所以他们不但不能灭掉过患，反而还坚固了我执烦恼。

问：外道等修多年苦行，不吃饭、不住房等，能证到四禅八定，乃至非非想处，证得神通广大如仙人，为什么他们不能灭诸过患，过患还随之而来？
外道修苦行，不吃不喝，虽然修到四禅八定，修到非想非非想处天，但到报尽后，定力结束、定的善业结束的时候，仍流转三界，还会掉下来，甚至堕落三途。生死轮回的根本是断我执，因为他们的根本我执没有断除，他们只是因为修定，把烦恼压住了。
佛修六年苦行，于一切外道皆曾学过。因不能断烦恼，佛陀就舍弃了外道之学。然后佛思惟缘起的道理，方出生死轮回，而得解脱。