003课第一至二题

1. 圆晖上人如何赞叹《俱舍》的？
圆晖用了三个层次：
先赞世亲和论的地位——说世亲菩萨造千部论典，光大佛陀正法、破除外道邪见，功德说不完，而《俱舍论》是其中最精要的一部。
再赞具体功用——他举了两个最实在的点：一是论里讲"七支无表业"的内容，给戒律学提供了理论根基，就像画画离不开丹青颜料一样；二是论里讲"五蕴十二处十八界"的内容，给讲经说法提供了法相框架，就像写文章需要润色修饰一样。
2. 《俱舍论》与经律有什么关系？
简单说就是上帮经、下帮律：
跟律的关系——论里详细辨析了"无表色"和"七支业"，解释了为什么受了戒之后即使没动作，戒体还在。这是律宗"作戒、无作戒"的理论依据。学律的人不懂《俱舍》业品，戒体问题就说不清楚。
跟经的关系——论里广辩三科（五蕴、十二处、十八界），这是佛陀说法的基本分类法。你讲任何一部经，都要用到蕴处界来分判法相。所以《俱舍》等于给讲经人提供了一套现成的分析工具。