入行论第一百六十九课问答题

1、身体是众恶之源，为什么还要爱护？
2、为何理应不贪自身，不毁他身？

（第169课）
1、身体是众恶之源，为什么还要爱护？
答:身体本身充满不净、无常、多病等过失，执着它会滋生贪嗔、我慢等烦恼，是造作恶业的根源。但人身是难得的暇满之器，可作为修行、持戒、利他的工具。护持此身、长久安住，才能依托它修善积福、利益众生、求取解脱，因此虽知其身过患，仍需善加守护。
2、为何理应不贪自身，不毁他身？
答:一、不贪自身：身体本是被动受心驱使的无常躯壳，最终会腐朽消散，如同土石一般，不懂善恶、不分赞毁，为它执着贪爱只会徒增无义之苦、滋生愚痴烦恼，毫无实益。
二、不毁他身：一切众生都爱惜自身，若因他人喜爱自己的身体便视其为亲友，同理也应体谅、善待一切有情，不去伤害他人躯体。
      心善志坚

入行论（第169课）问答题
1、身体是众恶之源，为什么还要爱护？
答：此身虽有诸多过患、是造作恶业的根源，但它是依靠暇满人身修持佛法、摄取修行心要的载体。护持这个身体，才能长久持守戒律、行持善法、利益众生，积累无量福报，成就自他解脱的事业。应将身体视作利他修行的工具，如同运载重物的车乘一般善加守护。

2、为何理应不贪自身，不毁他身？
答：一切有情都贪爱自身，若因他人喜爱自己的身体便视其为亲友，按此道理，也应当同理爱护一切众生，故而不能贪执自身、损毁他人之身。
身体本是不净、被动、终归朽坏之物，会让人因赞毁、利害而生起贪嗔痴等烦恼，执着自身毫无实义，因此不应贪着自身，也不可伤害他人身体。

                               甘露

1.身体是众恶之源，为什么还要爱护？
答；爱诸身体虽是众恶之源，而起贪嗔痴等之罪不应贪着此身。然依靠暇满摄持菩提心故应护持此身，具戒恒久保存，从彼生多福。依于此身，能成办众多利他义。
2、为何理应不贪自身，不毁他身？
答；一切有情皆爱自身，故于他人之身，我也应如是爱此，因此，不贪自身，亦不应毁他人身。