缘起赞第一课

1、《缘起赞》宗喀巴称赞的对象是哪位？

2、敬礼尊重妙音就是文殊菩萨，能礼者是谁？所礼者是谁？

3、具四个义叫善说，是哪四义？

缘起赞第1课思考题：
1、《缘起赞》宗喀巴称赞的对象是哪位？
答：《缘起赞》是赞叹释迦牟尼佛彻见缘起性空真理，并为众生圆满宣说的无上功德。
颂云：“由见说何法，智说成无上，胜者见缘起，垂教我敬礼”。

2、敬礼尊重妙音就是文殊菩萨，能礼者是谁？所礼者是谁？
答：能礼者：是《缘起赞》的作者，宗喀巴大师。
所礼者：妙音菩萨（文殊师利菩萨）

3、具四个义叫善说，是哪四义？
答：善说四义：
1. 具法：文句清净、无过、圆满（具八支德）。
2. 具义：有实义，能引导众生今生后世利益，导向解脱。
3. 随顺涅槃、非顺生死：指向寂灭，不增长轮回。
4. 顺断烦恼、非增烦恼：能对治烦恼，不令烦恼增盛。

                          

1、《缘起赞》宗喀巴称赞的对象是哪位？

答：

此論是宗大師證道之后所寫，稱讚釋迦牟尼佛。

2、敬礼尊重妙音就是文殊菩萨，能礼者是谁？所礼者是谁？

答：

能禮者是宗大現，所禮者是文殊菩薩。

宗大師親蒙菩薩現身垂教，故稱菩薩是尊重師。

3、具四个义叫善说，是哪四义？

答：

具法、具義、隨順涅槃非順生死、順斷煩惱非增煩惱，亦名四辯才。

1、《缘起赞》宗喀巴称赞的对象是哪位？
答：宗大师赞的对象是佛；

2、敬礼尊重妙音就是文殊菩萨，能礼者是谁？所礼者是谁？
答：能礼敬的是宗大师，所礼敬的是文殊菩萨；

3、具四个义叫善说，是哪四义？
答：具善说：具法、具义、随顺涅槃非顺生死、顺断烦恼非增烦恼，名四辩才。

具法，谓文句无过具八支德等。
八德：1. 初善 ，开头即圆满，闻者生信、欢喜。
2. 中善中间义理清晰、修行次第不乱。
3. 后善 结尾究竟，能引向解脱、涅槃。
4. 文词无过 ：语言纯正、典雅、无过失、不粗恶。
5. 不违背世间 合乎世间情理，不与世相违。
6. 易可修习有可行方法，容易实修。
7. 深显双具义理既深（契理），又能浅说（契机）。
8. 能得涅槃 修之必能证得涅槃））

具义，非无义绮语等类，能引现法、后法利义，又能引发最胜生事、决定胜事，又能直接或复间接宣诠无我，引导所化趣三菩提（声闻菩提、独觉菩提，正等菩提）；顺涅槃等。

具心藏，是心要义；《缘起赞》是赞叹佛所说的，是一切善说教法中最极究竟心要深义，故此能说之论亦立心藏之名。

1、《缘起赞》宗喀巴称赞的对象是哪位？
答：对象是释迦牟尼佛

2、敬礼尊重妙音就是文殊菩萨，能礼者是谁？所礼者是谁？
答：能礼者是宗喀巴大师，所礼者是文殊菩萨
3、具四个义叫善说，是哪四义？
答：一、具法：文句無過具八支德等
       二、具义：非無義綺語等類，能引現法、後法利義，又能引發最勝生事、決定勝事，又能直
                        接或複間接宣詮無我，引導所化趣三菩提
       三、随顺涅槃非顺生死：随顺趣入涅槃，非随顺轮回生死流转
       四、順斷煩惱非增煩惱：随順斷除煩惱，非随顺增长煩惱