49.证阿罗汉果后，生尽智无生智正见等情况为何？

49.证阿罗汉果后，生尽智无生智正见等情况为何？

若是不动种性阿罗汉，则生尽智无生智，其他五种钝根种性，只能生起尽智，之后再生起的也是尽智，或正见；正见则都有。

利根阿罗汉于尽智之后必起无生智。在无生智后，可能再生起无生智等流，或者仅起无学正见。
钝根阿罗汉（退法、护法、思法、安住法、堪达）在尽智之后可能生尽智等流，也可能生无学正见。（因为可能退，所以没有无生智）

不动阿罗汉利根的 在尽智以后第二刹那一定会生无生智，得了无生智以后可以无生智等流，或者生无学正见
其他五种（退法 护法 思法 安住 堪达 ）这五种阿罗汉尽智以后还生尽智等流，或者生无学正见，无生智生不起来，有退的可能性。