423、云何从四因发心？

请您略述一下。

答：四因发心者，谓种姓圆满，善友摄受，悲愍有情而不厌患生死难行，依此四因而发其心。

（1）种姓圆满（信大乘，善根好）。
（2）善友摄受（有大乘的善知识摄持，亲善友，像亲人一样）。
（3）悲愍有情（能看到有情的苦）。
（4）不厌生死难行（例如不厌患学广论、不厌患精进等等）。

423、云何从四因发心？
答：四因发心者，谓种姓圆满，善友摄受，悲愍有情而不厌患生死难行，依此四因而发其心。
（1）种姓圆满（信大乘，善根好）。
（2）善友摄受（有大乘的善知识摄持，亲善友，像亲人一样）。
（3）悲愍有情（能看到有情的苦）。
（4）不厌生死难行（例如不厌患学广论、不厌患精进等等）。

答：四因发心者，谓种姓圆满，善友摄受，悲愍有情而不厌患生死难行，依此四因而发其心。
（1）种姓圆满（信大乘，善根好）。
（2）善友摄受（有大乘的善知识摄持，亲善友，像亲人一样）。
（3）悲愍有情（能看到有情的苦）。
（4）不厌生死难行（例如不厌患学广论、不厌患精进等等）。

423、云何从四因发心？（399讲）
答：四因发心者，谓种姓圆满，善友摄受，悲愍有情而不厌患生死难行，依此四因而发其心。

423、云何从四四发心？
答：四因发心者，谓种姓圆满，善友摄受，悲愍有情而不厌患生死难行，依此四因而发其心。

（1）种姓圆满（信大乘，善根好）。
（2）善友摄受（有大乘的善知识摄持，亲善友，像亲人一样）。
（3）悲愍有情（能看到有情的苦）。
（4）不厌生死难行（例如不厌患学广论、不厌患精进等等）。

从四因发心者，谓种姓圆满，善友摄受，悲愍有情，而不厌患生死难行，依此四因而发其心。

第一因“种性圆满”：菩萨的种性具足。按《大乘庄严经论》，即具有大悲、大信、大忍、大行四种相貌。
第二因“善友摄受”：菩萨得蒙诸佛菩萨、善知识的慈悲摄受。
第三因“悲愍有情”：菩萨对众生常起悲愍。
第四因“不厌患生死难行”：菩萨于长夜种种猛利、无间、无缺的生死大苦，难行能行，心无怯弱、畏惧。