48、为什么三藏不可穷耶？

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答：深不见底广大无边，能藏、所藏、我爱执藏，另无边有情，无始相续，甚深广大而不可穷诘。

一曰深广，二曰具三藏，能藏、所藏、我爱执藏，持种受熏执以为我。令无边有情，无始相续。甚深广大而不可穷诘也。

其一，阿賴耶識能藏諸法種子且持而不失
其二，同時受前七識所熏習，又隨熏成種
其三，又一個第七識執阿賴耶識的見分為我
因為有能藏、所藏、執藏的功能，種子就如同大海的水一樣，永無干涸之日，所以三藏不可窮矣

1．七识恒审思量执八识见分为我 恒执 2. 诸法种子持而不失 3.受诸识熏 随熏成种 增广 一边又变现根身器相续生灭。 不可穷

因为藏识甚深广大，三藏是能藏，执藏，所藏。能藏是指藏识能含藏诸法种子，持而不失；所藏是指阿赖耶识受前七识所熏染，熏成种子；执藏主要针对第七识而言，阿赖耶识的见分被第七识执为我，我爱执藏。所以三藏不可穷，是指藏识的体有能藏所藏执藏三个意思，甚深难知，浩瀚无边 ，不可穷尽。

   因为前七识的种子藏在阿赖耶识，这些种子如有行相，虚空都装不下；阿赖耶识的种子又能熏习起现行；而且第七识恒执阿赖耶识见分为我，有情没有尽头没有始终地流转。所以三藏深不可穷

三藏是能藏所藏执藏，此藏识令无边有情无始相续，广大而不穷尽也。众生无始以来相续不断就是由这个阿赖耶识所起，众生不出轮回无始以来一直相续，所以是不可穷广大不而无边。

三藏不可穷有两个意思：一、甚深广大（第八识的体相具有三藏能藏所藏执藏，摄持种子、接受熏习、执持为我）、二令无数的有情，无始以来相续（未来），什么时候开始到什么时候结束甚深难知，广大无边，不可穷尽的。

根身、器界，三千大千世界都在里面。诸法种子都藏在里面。持种受熏以为我，令无边有情，无始相续，甚深广大不可穷尽。八识何时来何时去都不知道。