下一节课的问题 476讲 九结是哪九个？哪几个是欲界系？哪几个是三界系？ 477讲 1，见结、取结的体是何？ 2，嫉、悭别立为结的缘因，有部和论主的说法有何不同？

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476讲
爱结、恚结、无明结、慢结、见结、取结、疑结、嫉结、悭结。恚、悭、嫉，欲界系，余遍三界。
477讲
1，见结十八物。苦下身边二见，四谛下各一邪见，每一界六见，三界共十八。
取结十八物。苦、道下各二取，集、灭下各一见取，每一界六取，三界共十八。
2，有部：唯不善性；不随从他，唯自力起故，故别立为结。
论主：若八缠，可以如此说。但十缠，此释非理。以忿、覆也具二义，也应立为结。应说嫉、悭，过失尤重。一，数现行。二，为贱贫因。三，遍显欢、戚随烦恼。四，忧乱出家、在家二部。五，或恼乱天、阿修罗。六，恼乱人天二胜趣。七，恼乱他及自部。

476讲
九结是哪九个？哪几个是欲界系？哪几个是三界系？
九结：爱结、恚结、慢结、无明结、见结、取结、疑结、嫉结、悭结
欲界：恚结、嫉结、悭结；其余是三界系

477讲
1，见结、取结的体是何？

见、取立成两个，一个见结，一个取结，因为它们两个的体是相等的，取也是相等的。
1见结的体：（身、边、三界苦谛各三个，邪见三界四部12个，共18个），
2取结的体：（三界见取、戒禁取各六个，共18个）

2，嫉、悭别立为结的缘因，有部和论主的说法有何不同？
有部认为：
1.因为这两个缠，总是不善的，又自在起的。
2.自己独立能起来，不用其他力量来把它们引出来的
由这两个特殊原因，所以把它们安为结。

世亲论主破：假使缠只有八个，此释可然，但有十缠，此释非理。因为十缠里边忿跟覆，这两个也是「唯不善，自力」，那么忿、覆也该立结，那九个结要变十一个结。