497讲的问题 1，苦谛就是指苦受吗？为何？ 2，为何凡夫向往做天人，而圣者却生大恐惧？ 3，三苦是什么？各有何特征？ 4，您常常把哪些苦作为乐？

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1，苦谛指一切有漏法。苦谛由苦苦、坏苦、行苦合，一切有漏法与三苦合，都叫苦谛。
2，因为凡夫感觉不到行苦，只能感觉到苦苦和坏苦，不知天上有行苦，是苦谛之一，认为天上没有苦，所以想生到天上。而圣者能够觉知天上有行苦，知道天福享尽之后会掉落下来的，所以会生恐惧。
3，苦苦：苦受，生时苦，住时苦。
   坏苦：生时乐，住时乐，坏时苦。
   行苦：由行成苦，众缘造作故，无常性故。
4，把坏苦执为乐。如人生四大喜：洞房花烛夜，金榜题名时，他乡遇故知，久旱逢甘雨。我们都认为这是乐事，实际上是坏苦。

497讲的问题
1，苦谛就是指苦受吗？为何？
不是的。因为一个人的身上不仅有苦苦，还有坏苦、行苦在他身上没有离开，总是有这个三苦合在里边，归根结底是苦。

苦谛的体不是苦受，「由三苦合」的才叫苦谛。
一切有漏的法，如其所应，与三苦合，都叫苦谛。
一切有为法真正的苦是行苦的苦。

2，为何凡夫向往做天人，而圣者却生大恐惧？
凡夫（愚夫就是凡夫）对无间的苦、大的苦，能产生恐怖心。凡夫对于行苦，根本不知道。“以有顶蕴。是行苦故”
圣者看到有顶是痛苦的。
3，三苦是什么？各有何特征？
第一是「苦苦性」，这就是苦受。苦受，生的时候苦，住的时候苦，这是苦苦。
第二是「坏苦性」，坏苦是乐受。谓乐受，生时乐，住时乐，坏时苦，名坏苦也；
第三是「行苦性」，这是最普遍的，是舍受，由行成苦，众缘造作故，无常性故，名行苦也。好景无常等。不断地在生灭，刹那刹那生灭，诸行无常
4，您常常把哪些苦之为乐？
行苦。因为苦苦可以感受得到，坏苦刚开始感觉是乐，但是后面也会变成苦；但是对于行苦如一睫毛置于掌中，全然没有感受，不但不感到苦，还认为是乐。