二九 誰成就幾智？
答：初念，苦法忍定成一智，即世俗智
第二念，苦法智定成三智，即世俗智、法智、苦智
第四念，苦類智、世俗智、法智、苦智
第六念，集法智、苦類智、世俗智、法智、苦智
第十念，滅法智、集法智、苦類智、世俗智、法智、苦智
第十四念，道法智、滅法智、集法智、苦類智、世俗智、法智、苦智
第十六念，修道，如未離欲位亦成七個智，若離欲位有增他心智，總成八智
三〇 云何見道初念聖，僅成一世俗智？
答：
謂異生位及圣見道，初苦法忍，名為初念，此之異生及初念圣，定成一智，謂世俗智,苦法忍是忍非智
三一 見道位中，頓修幾智？
答：
於見道中，八忍七智（第八個智是修道），忍正起時修未來忍，智正起進修未來智，此忍和智先未曾得，故不相修，唯修同類
三二 何謂現觀邊世俗智？
答：
於苦、集、滅三類智時，能兼修未來現觀邊俗智，此世俗智於一一諦現后邊，方能兼修，故立現觀邊世俗智
三三 云何道類智位無現觀邊世俗智得修？
答：
一者因為世俗智於道中，曾無事現觀；二者因為必定無於道遍事現觀故，修世俗智必無於道可能遍修，種性多故
三四 詳述現觀邊世俗智諸類差别。
答：
三五 修道離染位中，頓修幾智？
答：離欲修七智（四諦智、法智、類智+、他心智）
三六 離染得無學位，頓修幾智？
答：
無學初剎那，即斷有頂第九解脫道
鈍根，修九智，除無生智
利根，修十智
三七 練根位中，修智多少？
答：
練根無間道，有學練根修六，即四諦智、法智、類智；無學練修七，前六+盡智
練根解脫道，未離欲修六個，即四諦智、法智、類智，已離欲修七，前六+他心智
練根加行道，未離欲修七個，四諦智、法智、類智、世俗智，已離欲修八，前七+他心智
練根勝進道，未離欲修七個，四諦智、法智、類智、世俗智，已離欲修八，前七+他心智
無學位於退法等五，前八品解脫道，修八，即四諦智、法智、類智、他心智、盡智
無學位於退法等四，第九品解脫，修九，四諦智、法智、類智、他心智、盡智、世俗智
無學位於第五堪達種性，第九解脫道，修十
無學練根加行道，修九，除無生智
無學練根勝進道，鈍根修九，利根修十
三八 雜修、修通位中，修智多少？
答：
雜修無間道&修五通諸無間道，有學修七，即四諦智、法智、類智、世俗智，
無學鈍修八（除他心智和無生智），利修九（除他心智）
有學雜修及修五通諸解脫道、加行道、勝進道，修八，除盡、無生智
無學雜修及修五通諸解脫道、加行道、勝進道，鈍根修九，利根修十
三九 聖起餘功德，及異生諸位，修智多少？
答：
謂余四靜慮、四無量心等諸功德
及異生諸位者，謂異生位修四靜慮及修通等也
有學圣，未離欲修七，已離欲修八
無學圣，鈍九利十
異生位，若未離欲，唯世俗智，若已離欲，加他心智 |
