一三六 諸業輕重，由何而定？
答：后起田根本，加行思意樂，由此下上故，業成下上品
由六因決定業的輕重
一者后起因，謂作罪已，隨前更作；
二者田因，於上四田，作損益事；
三者根本因，根本業道；
四者加行因，謂引根本；
五者思因，謂因彼思，業道究竟；
六者意樂因，所有意趣，我當造作作是事等。
一三七 何謂造作業、增長業？
答：由審思圓滿 ，無惡作對治，有伴異熟故，此業名增長
審思造業，業名增長；
率而思作，但名造作；
於十業道，或由一業，但墮惡趣，或一業不墮，由二業方墮，乃至或九不墮，由十業方墮惡趣，齊墮惡趣，名為圓滿，此圓滿業，名增長；
未圓滿時，但名造作；
造惡不追悔，名無惡作，造惡不懺洗，名無對治，此名增長；
若能追悔，及能懺洗，但名造作；
謂作不善，以不善為助伴，名增長；
無不善助伴，但名造作；
謂造惡業，定感異熟，名增長；
不招異熟，但名造作。
一三八 奉施制多，既無受者，福如何成？
答：制多捨類福，如慈等無受
福有兩類，一捨，二受。捨謂捨財，施福便起；
受謂前人受用施物，施福方起；布施制多，雖無受福，有捨類福。
一三九 布施惡田，招何等果？
答：惡田有愛果，種果無倒故
雖施惡田，施種善故，還招愛果，良以種果無顛倒故。
一四〇 何謂戒類福業事？
一四一 戒淨具幾因？
一四二 何謂類福？ |
