141、课

1、如何与烦恼斗？
2、如何与睡眠烦恼斗？
3、如何与愚痴烦恼斗？

1. 如何与烦恼斗？
须知烦恼之过患，性相，对治及生起之因等。
过患有三种：1.障心使不自主 2.坏善法 3. 生颠倒见
烦恼令自己今生后生受苦，令别人嗔怒，烧其善根，他人受苦；坏戒；受用衰退，从前有利于我者失去信用；他世生恶处，失得谓得，意获大忧苦。
烦恼过患可看《庄严经论》和《入行论》；烦恼之相可看《俱舍论》；还可参看《五蕴论》
先要认识烦恼，然后知道烦恼的过患，厌离心生起，最后依三宝教法和自己的努力与烦恼斗。
2、如何与睡眠烦恼斗？
先要知道睡眠的过患。
然后想一些或做一些让心愉悦的事情，比如光明想，想三宝，或者想一些让自己兴奋高兴的事。或者思维无常，生命有限，不能浪费时间。
或者去洗脸
3、如何与愚痴烦恼斗？
首先要知道智慧的重要性，然后要相信自己可以变得有智慧，之后就多听闻，随着积累会增长信心，培养平日学习思考的习惯，慢慢让自己由学习的习惯到爱上学习，这样更容易坚持。多观察反思自己的想法和行为。学习还要劳逸结合，并有志同道合一起上进的伙伴互相鼓励交流，最后每天随喜自己的进步。

第141课：

1、如何与烦恼斗？
答：“阿罗汉”意为杀贼，这是告诉我们，应该与谁斗，谁才是勇士，何为修行。
与烦恼斗，应先求知：一、烦恼之相，二、烦恼之因（所依、所缘、猥杂、言教、串习、作意），三、烦恼过患。
欲知烦恼之相，需听闻《对法》，下至亦须听闻《五蕴论》。善能分别什么是六根本烦恼及二十种随烦恼等。于贪瞋等随一烦恼生起时，即能认知，这就是贪，这就是瞋，这就是嫉妒，知烦恼为敌，而与之决斗。故与烦恼斗，最为重要！

2、如何与睡眠烦恼斗？
答：早上6：40学宗义，之前设的闹钟时间比较宽泛，闹铃响起，偶尔会想，再躺几分钟，为了避免躺着躺着又睡过去，将时间没定为提前15分钟，这样铃声一响，立刻坐起来下地，因为不这么利落就来不及了。又有两次，因手机放的较远，又比较累，铃声响听不见，导致两次迟到，遂将手机放在离耳朵一米远的地方，把迟到干掉了。

3、如何与愚痴烦恼斗？
答：初学唯识，学不懂，坐在桌前长时用功，依然学不太懂，以致有时看见写字台就焦虑。
为了能让自己坚持学下去，便比较频繁的变换写字台的摆放位置。有一次我跟先生说，跟你商量个事儿，话音还没落，先生就说，你说写字台要搬到哪里？其实是要跟他商量别的事儿。最后把写字台搬到了榻榻米上的窗户前，终于坚持学下来了。
现在，在哪学都行，热也罢，吵也罢，懂也罢，不懂也罢，没有焦虑，没有难耐，心中充满了快乐。

华藏师兄
1、如何与烦恼斗？
答：烦恼为生死轮回之根本，烦恼不灭，轮回不止。烦恼无始以来，以我作奴仆。住于我心中，爱乐犹损我，此非可忍处，忍受反成呵。设诸天非天，一切皆仇我，然彼等不能，投入无间火。具力烦恼仇，若虽遇须弥，摧毁亦无余，刹那能掷我。如此烦恼仇，常时无始末，其余诸怨仇，不如是长久。若随顺承事，皆为作利乐，顺诸烦恼者，后反作衰损。
如此思惟，应振作精进，认烦恼为仇敌，坚决与其斗，跟随善知识，勤习闻思修，增长福德慧，以慧巧对治。
2、如何与睡眠烦恼斗？
答：睡眠烦恼是令身不自在，昧略为性，障观为业。心昏迷懵懂。属痴分摄。
对治方法：勤修光明，特别是多思惟三宝功德，去除睡眠昧性，思惟修习正法的好处，精进摄持，令心生起法喜。
3、如何与愚痴烦恼斗？
答：愚痴即是一切过失之根本，一切烦恼皆依痴。十二支中痴为生死根本。知其过患，必须发起勇捍的决心，学习各种经教大论，发起殊胜的法喜，精进勇捍地克服种种懈怠。闻思修上狠下功夫，没有弄清楚的法义，请求善知识开示，参访同修。守戒，精进，如理修持。

1、如何与烦恼斗？
答：要和烦恼斗，首先要知道烦恼的性相、烦恼生起的原因、以及烦恼的过患。
烦恼的过患无量无边。烦恼是生死轮回的根本。流转之因，虽有惑业二种，然以烦恼为主。
所以，烦恼就是我们的敌人。
当烦恼生起的时候，我们要立马知道敌人来了，要清楚的知道这是什么烦恼生起来了，进而与之斗争。
比如，看到喜欢的美食，本来吃一点就可以了，结果贪心起来了，还想继续多吃。这时候立马要知道自己的贪心要起来了，是贪这个烦恼想多吃，自己可不能上它的当。
吃多了，难受的是自己，长胖的是自己，不是贪烦恼。
遇到生气的事情，本来想发火的，这时候要立马想到自己的嗔心要起来了，是嗔这个烦恼想让自己发火，自己可不能上它的当。
若起嗔心，烧掉的是自己的善根，不是嗔烦恼。
让我们造业的是烦恼，让我们轮回的是烦恼，即使我们暂时干不掉烦恼，也要和烦恼斗争。
相信只要我们坚持和烦恼斗争，每斗一次，烦恼的力量就会减弱一次，总有战胜烦恼，干掉烦恼的一天。
2、如何与睡眠烦恼斗？
答：
（一）思维睡眠的过患。
睡眠适量就好。睡多了，头昏脑涨，全身无力，对身体并没有什么好处。
（二）思维生命无常。
人身难得，而又无有决定，生命无常。我们从出生那一刻开始，就开始走向死亡。除去吃饭、睡觉、上班、家务、闲聊、闲逛、生病外，能用在修行上的时间实在是屈指可数。如果我们不珍惜暇满，经常贪睡，那实在是愚不可及，愚蠢至极。
（三）每天作预存起想。
每天晚上睡觉前，心里作意，想一下第二天早上要几点起床。基本上到那个时间，自己就会真的醒过来。
3、如何与愚痴烦恼斗？
答：想想自己从无始至今，一直在轮回，都是因为愚痴，没有智慧。
现在好不容易遇到师父，遇到佛法了，再不认真修学，还会继续愚痴下去。
遇到难学的，坚决不放弃，坚决不作投降派。听不懂的，我就多听几遍。即使不论怎样听怎样读怎样思维，也无法全部弄明白，那也没关系，就当熏习，更何况自己总能听懂一句或者几句。

第141课：

1、如何与烦恼斗？
答：须知烦恼的过患、性相、对治以及生起之因等。知过患已，则认为仇敌而执之。应该按照《庄严经论》及《入行论》所说而思维。知道以及了解烦恼的定义，须听《对法》即《俱舍》，《五蕴论》。知道根本烦恼六个：（贪、嗔、慢、痴、疑、邪见。邪见又分出四个。）以及二十个随烦恼（随烦恼二十者：一、忿。二、恨。三、恼。四、覆。五、诳。六、谄。七、憍。八、害。九、嫉。十、悭。十一、无惭。十二、无愧。十三、不信。十四、懈怠。十五、放逸。十六、昏沉。十七、掉举。十八、失念。十九、不正知。二十、散乱。）随贪嗔痴等生起时，则认识这个贪，这个嗔…如是念之 与烦恼而斗。

2、如何与睡眠烦恼斗？
答：我是比较贪睡的，以前也会懒床，但是现在每天6：40要上《宗义》的课。起来梳洗一下，供一下水，差不多六点就要起来准备准备上课，但是晚上又比较晚睡，导致早上起来好困难，但是思维三宝和学习的意义，就精神抖擞、不敢懈怠了，不管多困都会速速起床，通过坚持与每天早起的串习，现在早起也成了一种习惯。我觉得做任何事情取决于你的意志力是否坚定，有信念有目标。

3、如何与愚痴烦恼斗？
​答：刚开始学习巜略论释》时，从一个个名词都不知道，听课跟听天书一样，完全不懂啊！那时着急的压力太大了，因为要消文嘛，那时也想过放弃的，但是想到师父，让师父知道退出不学习太倒霉了太不好意思了，那就坚持呗。居然是愚痴不懂，我就一遍一遍听课件做笔记，从完全不懂，到听一遍听懂一点点、第二遍第三四遍甚至第五遍，一坐就四五个小时，把不懂的全部搞懂清晰明白，那种胜利的果实着实让人喜悦，现在完全进入学习状态而且得心应手法喜充满。所以愚痴无明只要我们坚持不懈、持之以恒的速速串习善行就会得光明、精进、智慧。

1、如何与烦恼斗？
答：生一个恶念时，自称名字而执其右手以自责。生一个善念时、则称自己名字而抚左手以自己鼓励自己，这是与烦恼斗争之相
2、如何与睡眠烦恼斗？
答：每天都跟睡眠烦恼斗，很多时候被打败了。因为心中还没真正认识到睡眠烦恼带来的过患，接下来坚持继续与睡眠烦恼对治。
3、如何与愚痴烦恼斗？
答：越是学不懂的越要努力坚持学习，学不懂就是愚痴，我们就是要跟愚痴烦恼斗。坚持就胜利了